كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٦٨١] عبد الرحمن بن خالد الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي - ج: 4 - ص: 541

عندَه مَكِينًا - أن يأتيَه فيَسْقِيَه سَقْيةً يقتُلُه بها، فأَتَاه فَسَقَاه فانخرَق (١) بطنُه، فمات، ثم دخَل أخوه المهاجرُ بنُ خالدٍ (٢) دمشقَ مُسْتَخفِيًا (٣) هو وغلامٌ له، فرَصَدا ذلك اليهوديَّ، فخرَج ليلًا مِن عندِ معاويةَ، فهجَم عليه ومعه قومٌ هرَبوا عنه، فقتَلَه المهاجِرُ، وقِصَّتُه هذه مشهورةٌ عندَ أهلِ السيرِ والعلمِ بالآثارِ والأخبارِ، اختَصَرْتُها (٤)، ذكَرها عمرُ بنُ شَبَّةَ في "أخبارِ المدينةِ" وذكَرها غيرُه (٥).

وقد جاءتْ [عن عبدِ الرحمنِ بنِ خالدٍ] (٦) روايةٌ عن النبيِّ ﷺ ليس فيها سَمَاعٌ، فاللهُ أعلمُ.

أخبرنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضلِ، حدَّثنا محمدُ بنُ جريرٍ، حدَّثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ، حدَّثنا زيدُ (٧) بنُ الحُبابِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ بابَيْه (٨)، عن أبي هَزَّانَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ خالدِ بنِ

---

(١) في م: "فانحرق".
(٢) في حاشية ط: "نسبت القصة في ترجمته إلى ابنه خالد بن المهاجر"، وفي حاشية خ: "قال في باب المهاجر: إن خالد بن المهاجر قتل الطبيب"، وفي حاشية م: "ابن أخيه خالد بن المهاجر".
وقال سبط ابن العجمي: "تقدم في ترجمة المهاجر بن خالد أن فاعل ذلك خالد بن المهاجر بن خالد"، تقدمت ترجمة المهاجر أخيه في ٣/ ٥٣٤.
(٣) في ط، ر، غ: "مختفيا"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٤) في م: "اختصرناها".
(٥) تقدمت في ٣/ ٥٣٤.
(٦) في ط: "عنه"، وفي م: "لعبد الله بن خالد".
(٧) في خ: "يزيد".
(٨) في ط: "باينة"، وفي م: "ثابت". =