كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٧٣٨] عبد الرحمن بن مل - ج: 4 - ص: 587

[قال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: وحدَّثنا الحارثُ بنُ سُرَيجٍ (١)، قال: حدَّثنا مُعْتَمِرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه] (٢)، قال: كان أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ يَرْكَعُ ويَسْجُدُ حتى يُغْشَى عليه (٣).

وماتَ أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ سنةَ مائةٍ.

وذكَر عمرُو بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا مُعْتَمِرُ بن سليمانَ، عن أبيه، قال: سمِعتُ أبا عثمانَ النَّهْدِيَّ، يقولُ: أدرَكتُ الجاهِليَّةَ فما سمِعتُ صوتَ صَنْجٍ ولا بَرْبَطٍ (٤) ولا مِزْمارٍ أحسنَ مِن صوتِ أبي موسى الأشعريِّ بالقرآنِ، وإن كان ليُصَلِّي بِنا صلاةَ الصبحِ، فَنَوَدُّ لو قرَأ بالبقرةِ مِن حُسْنِ صوتِه (٥)، قال: فَحَدَّثتُ به يحيى بنَ سعيدٍ فاسْتَحْسَنه واسْتَعادَنِيه غيرَ مَرَّةٍ، وقال: كم عندَ مُعْتَمِرٍ عن أبيه عن أبي عثمانَ؟ قلتُ: مائةٌ، قال: عندي منها خمسون (٦).

---

= طريق حماد بن سلمة به.
(١) في ط، م، غ: "شريح"، وفي حاشية ر، غ: "هو أبو عمر النقال، كان يحمل على الجمال"، وترجمته في: تاريخ بغداد ٩/ ١٠١.
(٢) سقط من: هـ.
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٥/ ٤٧٧ من طريق أحمد بن زهير به.
(٤) الصنبح: شيء يتخذ من صُفْر يضرب أحدهما على الآخر، وآلة ذو أوتار، والبربط: العود، وهو من آلات الملاهي، تاج العروس ٦/ ٧٢، ١٩/ ١٣٨ (ص ن ج، بربط).
(٥) في ط: "قراءته"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٦) في م: "ستون"، وأخرجه الرافعي في التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٤٥٦ من طريق عمرو بن علي به.
إلى هنا ينتهي الجزء الخامس من نسخة المكتبة الوطنية بإسبانيا، والمشار إليها بـ"ط" =