للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

غَطَفانَ بن قيسِ بن جُهَينةَ، يُقالُ: الجُهَنيُّ، ويُقالُ: الأَسْدِيُّ، ويُقالُ: الأَزْدِيُّ، والأكثرُ الجُهَنِيُّ، وهذا الأَصَحُّ إن شاءَ الله، يُكنَى أبا مريمَ.

أتَى النبيَّ فأسلَم (١)، وقال: [آمَنتُ بكلِّ ما جئتَ به مِن حلالٍ وحرامٍ، وإن أرغَم ذلك كثيرًا مِن الأقوامِ في حديثٍ طويلٍ ذكَره (٢).

كان] (٣) إسلامُه قديمًا، وشهِد مع رسولِ اللهِ أكثرَ المشاهدِ، وماتَ في خلافةِ معاويةَ.

ومِن حديثِه عن النبيِّ : "أَيُّما وَالٍ أو قاضٍ أغلَق بابَه دونَ ذَوِي (٤) الحاجةِ والخَلَّةِ (٥) والمَسْكنةِ أغلَق اللهُ أبوابَ السَّمَاءِ دونَ حاجتِه وخَلَّتِه ومَسْكَنتِه" (٦)، وله حديثٌ في أعلامِ النُّبُوَّةِ.

روَى عنه جماعةٌ؛ منهم القاسمُ بنُ مُخَيمرةَ، وعيسى بنُ طلحةَ.


= الكبير للبخاري ٦/ ٣٠٨، وطبقات مسلم ١/ ١٩٣، و معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ١٩٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٧٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٠٧، و تاريخ دمشق ٤٦/ ٣٣٧، أسد الغابة ٣/ ٧٦٦، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٢٣٧، والتجريد ١/ ٤١٧، وجامع المسانيد ٦/ ٦٣٣، والإصابة ٧/ ٤٥٦.
(١) سقط من: ر، و في غ: "وأسلم".
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٢٨٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٦/ ٣٤٣ - ٣٤٦.
(٣) سقط من: هـ.
(٤) في هـ: "ذي".
(٥) الخَلة بالفتح: الحاجة والفقر. النهاية ٢/ ٧٢.
(٦) أخرجه أحمد ٢٦/ ٥٦٥ (١٨٠٣٣)، وعبد بن حميد (٢٨٦)، والترمذي (١٣٣٢)، وأبو يعلى (١٥٦٦)، والحاكم ٤/ ٩٤، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٠٠١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٦/ ٣٣٩.