كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمرو - [١٩٤٣] عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد الله - ج: 5 - ص: 242

وصدَّق إليه، وكان مسلمًا في حياتِه وعلى عهده ﷺ، قال عمرُو بنُ ميمونٍ: قدِم علينا معاذٌ الشامَ فَلَزِمتُه، فما فارقتُه حتَّى دفَنتُه، ثمَّ صَحِبْتُ (١) ابن مسعودٍ (٢).

وهو معدودٌ في كبار التّابعين من الكوفيِّين، وهو الذي رأى الرَّجْمَ في الجاهليَّة من القِردةِ إن صحَّ ذلك؛ لأنَّ رواته مجهولون، وقد ذكره (٣) البخاريُّ (٤) عن نُعَيْمٍ، عن هُشَيْمٍ، عَن حُصَيْنٍ، عن عمرِو بن ميمونٍ الأوْدِيِّ مُخْتَصَرًا، قال: رأيتُ في الجاهليَّةِ قِرْدَةً زَنَتْ فَرَجَمُوهَا - يعنى القرود (٥) - فرَجَمْتُها معهم.

ورواه عبادُ بنُ العوَّام، عن حُصَيْنٍ، كما رواه هشيمٌ مختصرًا (٦).

وأمَّا القِصَّةُ بِطُولِها فإنَّما (٧) تدورُ على عبد الملك بن مسلمٍ، عن

---

=وطبقات مسلم ١/ ٢٨٦، وثقات ابن حبان ٥/ ١٦٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٣٣، وتاريخ دمشق ٤٦/ ٤٠٦، وأسد الغابة ٣/ ٧٧٢، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٢٦١، والتجريد ١/ ٤١٨، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٥٨، وجامع المسانيد ٦/ ٦٣٨، والإصابة ٨/ ٢٢٢.
(١) في خ، غ: "صحب".
(٢) مسند أحمد ٣٦/ ٣٥٠ (٢٢٠٢٠)، وتاريخ ابن أبي خيثمة ٣/ ١٥٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٣٣ (٥١٥٧)، وتاريخ دمشق ٤٦/ ٤٠٨.
(٣) في هـ، غ، م: "ذكر".
(٤) البخاري (٣٨٤٩)، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٦٧.
(٥) في ر، م: "القردة".
(٦) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ٣/ ١٥٩، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٥/ ٣١٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥١٥٩) من طريق عباد بن العوام به.
(٧) في ر، هـ، م: "فإنها".