كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 298

مَنَافِ بنِ قُصَيٍّ القُرَشِيُّ الهاشِمِيُّ (١)، يُكنَى أبا الحسنِ، واسمُ أبيه أبي طالبٍ عبدُ مَنَافٍ، وقيل: اسمُه كنيتُه، والأَوَّلُ أَصَحُّ، وكان يُقالُ لعبدِ المطلبِ: شَيْبةُ الحمدِ، واسمُ هاشمٍ عمرٌو، واسمُ عبدِ مَنَافٍ المُغِيرةُ، واسمُ قُصَيٍّ زيدٌ، وأمُّ عليِّ بن أبي طالبٍ فاطمةُ بنتُ أَسَدِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ، وهي أَوَّلُ هاشِمِيَّةٍ وَلَدَتْ لهاشِمِيٍّ، تُوُفِّيتْ مُسلِمةً قبلَ الهجرةِ، وقيل: إنَّها هاجَرَتْ، وسيأتي ذكرُها في بابِها مِن كتابِ النِّساءِ إن شاء اللهُ تعالى (٢).

---

= وفي حاشية خ: "قال الشيخ أبو الوليد: أخبرني القاضي الإمام الحافظ أبو علي حسين بن محمد الصدفي … حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا طلق بن غنّام، عن حفص بن غياث، عن شريك، قال: من زعم أنه كان في أصحاب الشورى يوم قدم عثمان أفضل من عثمان، فقد خوَّن أصحاب رسول الله ﷺ.
ع: وأخبرني القاضي عن غير واحد، حدثنا عبد الله بن أيوب، قال: قال رجل عند محمد بن عبيد: أبو بكر وعمر وعلي وعثمان، فقال له: ويلك! من لم يقل: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، فقد أزرى على أصحاب رسول الله ﷺ"، والأثر الأول أخرجه ابن بطة في الإبانة (١١) من طريق الأثرم به، وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (١٠١٠) من طريق طلق بن غنام به، والأثر الثاني عند الخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٦٣٦.
(١) طبقات ابن سعد ٢/ ٢٩١، ٣/ ١٧، ٨/ ١٣٤، وطبقات خليفة ١/ ١١، ٣٧، ١٦٣، ٢٠٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٢٥٩، وطبقات مسلم ١/ ١٧٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ٣٥٤، ولابن قانع ٢/ ٢٥٩، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٥٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٩٤، ٣/ ٣٨٠، وتاريخ دمشق ٤٢/ ٣، وأسد الغابة ٣/ ٥٨٨، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٤٧٢، والتجريد ١/ ٣٩٢، وجامع المسانيد ٦/ ٢٨٧، والإصابة ٧/ ٢٧٥.
(٢) ستأتي في ٨/ ٢٢٦.