كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 308

قال أبو عمرَ ﵁: هذا أَصَحُ ما قيل في ذلك، واللهُ أعلمُ، وقد رُوِي عن ابنِ عمرَ مِن وجهَيْنِ جيدَيْنِ، وروَى (١) ابنُ فُضَيْلٍ، عن الأَجْلَحِ، عن سَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، عن حَبَّةَ بنِ جُوَيْنٍ (٢)، قال: سمعتُ عَلِيًّا ﵁ يقولُ: لقد عَبَدْتُ اللَّهَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَه أَحدٌ مِن هذه الأُمَّةِ خمسَ سنينَ (٣).

وروَى شُعْبَةُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن حَبَّةَ العُرَنيِّ، قال: سمِعتُ عليًّا يقولُ: أنا أَوَّلُ مَن صَلَّى مع رسول الله ﷺ (٤).

وقال سالمُ بنُ أبي الجعدِ: قلتُ لابنِ الحنفيَّةِ: أبو بكرٍ كان أَوَّلَهم إسلامًا؟ قال: لا (٥).

---

= ٢٠/ ٤٨٢.
(١) بعده في خ، هـ، م: "عن".
(٢) في م: "الجوين العرني".
(٣) أخرجه ابن ماسي في فوائده (٣٣)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٣٠، والحاكم ٣/ ١١٢ من طريق الأجلح به.
(٤) أخرجه الطيالسي (١٧٣) ومن طريقه ابن سعد في الطبقات ٣/ ٢٠، والبلاذري في أنساب الأشراف ٢/ ٩٢، وابن أبي شيبة (٣٤٤٦٠) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٣١، وأحمد ٢٥/ ٣٧٧ (١١٩٢)، والنسائي في السنن الكبرى (٨٣٣٢)، والبغوي في معجم الصحابة (١٨٠٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٢/ ٢٥١ من طريق شعبة به.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٨٠٥) ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٠/ ٤٦، والدارقطني في فضائل الصحابة (٨١)، وابن بطة في الإبانة الكبرى (١١٣).