كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عرفجة - [٢٠٥١] عرفجة بن شريح الكندي - ج: 5 - ص: 496

الأثرمُ: قال أبو عبد اللَّهِ أحمدُ بنُ حَنْبلٍ في حديثِ عرفجةَ؛ قال بعضُهم: عرفجةُ بنُ ضُرَيحٍ (١)، وقال بعضُهم: ابن شُرَيحٍ، [وقال بعضُهم: ابن سُرَيحٍ] (٢) (٣).

قال أبو عمرَ: له حديثٌ واحدٌ عن النبيِّ ﷺ، سمِعه يقول: "ستكونُ هَنَاتٌ [وهَنَاتٌ] (٤)، فَمَن رأيتُموه يُفَرِّقُ أمرَ (٥) أُمَّةِ محمدٍ وهُم جميعٌ، فاقتُلوه كائنًا مَن كان مِن الناسِ" (٦)، وهو حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أهلِ البصرةِ، رواه عن عرفجةَ زيادُ بنُ عِلاقةَ، ورواه عن زيادِ بن عِلاقةَ جماعةٌ، واتَّفَقَ فيه أبو عَوانةَ والنُّعْمانُ بنُ راشدٍ على عرفجةَ بن شُرَيحٍ (٧)، لا أعلمُ لعرفجةَ هذا غيرَ هذا الحديثِ.

وقد روَى عنه أبو حازمٍ الأشجعيُّ وأبو يَعْفُورٍ وَقْدانُ العَبْدِيُّ.

وقد روَى زيادُ بنُ عِلاقةَ أيضًا، عن قُطبةَ بن مالكٍ، عن عَرْفجةَ الأَشْجَعِيِّ، قال: صَلَّى بنا النبيُّ ﷺ الفجرَ ثُمَّ جلَس، فقال: "وَزِنَ أصحابُنَا اللَّيْلَةَ، وُزِنَ أبو بكرٍ فَوَزَنَ، ثمَّ وُزِنَ عمرُ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عثمانُ

---

(١) في م، ومصدر التخريج: "صريح".
(٢) سقط من: م.
(٣) المنتخب من علل الخلال ١/ ١٧٢.
(٤) سقط من: هـ.
(٥) سقط من: غ.
(٦) الطيالسي (١٣٢٠)، وابن حبان (٤٥٧٧).
(٧) لم نقف عليه من طريق النعمان، وتقدم طريق أبي عوانة في الصفحة السابقة.