للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال الدَّارَقُطنِيُّ (١): وزعَم الأُمْلُوكِيُّ أنَّه عبدُ اللَّهِ بنُ عِيَاذٍ (٢)، فَصَحَّفَ، ولا يَخْتلِفون أنَّه مِن حضرموتَ، حليفُ بني أُمَيَّةَ، وَلَّاه النبيُّ البحرينِ، وتُوفِّيَ وهو عليها، فأَقَرَّه أبو بكرٍ خلافتَه كلَّها (٣)، ثُمَّ أَقَرَّه عمرُ، وتُوفِّيَ في خلافةِ عمرَ سنةَ أربعَ عَشْرةَ.

وقال الحسنُ بنُ عثمانَ: تُوفِّيَ العلاءُ بنُ الحضرميِّ سنةَ إحدَى وعشرينَ واليًا على البَحرينِ، فاستعمَل عمرُ مكانَه أبا هريرةَ (٤).

وقد روَى الأنصارِيُّ، عن ابنِ عونٍ (٥)، عن موسى بنِ أنسٍ أنَّ أبا بكرٍ وَلَّى أنسَ بنَ مالكٍ البحرين (٦)، وهذا لا يعرفُه أهلُ السِّيَرِ.

وقال أبو عُبَيدةَ: ماتَ أبو بكرٍ، والعلاءُ مُحاصِرٌ أهلَ الزَّأرةِ (٧) فأَقَرَّه عمرُ، وحينَئذٍ بارَز البراءُ بنُ مالكٍ مَرْزُبانَ الزَّأْرَةِ (٨).


(١) المؤتلف والمختلف ٤/ ١٨٠١.
(٢) في هـ، م: "عباد"، وفي المؤتلف والمختلف: "عياد"، وفي نسخة منه: "عياذ".
(٣) بعده في م: "عليها".
(٤) تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٨٤.
(٥) في م: "عوف".
(٦) أخرجه خليفة في تاريخه ١/ ١٠٧ عن الأنصاري به.
(٧) في م: "الردة".
(٨) المرزبان: معرب، وهو الكبير من الفرس، والجمع المرازبة، ويقال للأسد: مرزبان الزأرة، على الاستعارة، لأن الزارة الأجمة، وأما ما في السير أنه بارز مرزبان الزأرة، فهو لقب لذلك المبارز، كما يلقب بالأسد، ومضاف إلى الزأرة: قرية بالبحرين. المغرب في ترتيب المعرب ص ١٨٧. وقول أبي عبيدة في تاريخ خليفة ١/ ١١٠.