للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أوسٍ (١)، وقال خليفةُ بنُ خَيَّاطٍ (٢): أوسُ بنُ (٣) أبي أوسٍ، اسمُ أبي أوسٍ حُذيفةُ.

قال أبو عمرَ : هو جَدُّ عثمانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أوسٍ، ولأوسِ ابنِ حُذيفةَ أحاديثُ منها في المَسحِ على القَدَمينِ (٤)، في إسنادِه ضعفٌ، وحديثُه أنَّه كان في الوفدِ الذين قَدِموا على رسولِ اللهِ مِن بني مالكٍ، فأنزَلهم رسولُ اللهِ في قُبَّةٍ بينَ المسجدِ وبينَ أهلِه، فكان يختلِفُ إليهم فيُحدِّثُهم بعدَ العشاءِ الآخرةِ (٥)، قال يحيى بنُ


= ابن حبان ٣/ ١٠، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ١٩٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٨١، وأسد الغابة ١/ ١٦٧، وتهذيب الكمال ٣/ ٣٨٨، والتجريد ١/ ٣٥، والإصابة ١/ ٢٩٦.
(١) بعده في خ: "واسم أبي أوس حذيفة".
(٢) طبقات خليفة ٢/ ٧٢١.
(٣) في ط: "من"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٤) أخرجه الطيالسي (١٢٠٩)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (١٣٧٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٩٨٩)، وأحمد ٢٦/ ٧٧ (١٦١٥٨) ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٩٩٠)، وأبو داود (١٦٠)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (١٢٧٤)، والطحاوي في شرح المعاني ١/ ٩٧، وابن حبان (١٣٣٩)، والطبراني في المعجم الكبير (٦٠٤ - ٦٠٨).
وفي حاشية الأصل: "غ: روَى حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء، عن أوس بن أبي أويس، قال: رأيت أبي يمسح على نعليه، فأنكرت ذلك عليه، وقلت: المسح على النعلين؟! فقال: رأيت رسول الله يمسح عليهما"، وبعده: "غ: فجعل الصحبة لأبي أوس هذا"، ونقله سبط العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".
(٥) أخرجه أحمد ٢٦/ ٨٨، ٣١/ ٣٦٢ (١٦١٦٦، ١٩٠٢١)، وأبو داود (١٣٩٣)، وابن ماجه (١٣٤٥)، والبغوي في معجم الصحابة (٥٢)، والطبراني في المعجم الكبير (٥٩٩) وغيرهم.