للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ثُمَّ ثَابَتْ إِليه مِن بُهْمِ (١) الخز … رجِ والأَوْسِ أَنْجُمُ الهَيْجاءِ

لَتَكُونَنَّ بِالْبِطَاحِ قُرَيْشٍ … فِقعَةَ (٢) القَاعِ في أَكُفِّ الإِمَاءِ

فانْهَيَنْهُ فَإِنَّه أَسَدُ الأسْ … دِ لَدَى الغَابِ وَالِغٌ في الدِّمَاءِ

إنَّه مُطْرِقٌ يُرِيدُ لنا الأم … رَ سُكُوتًا (٣) كالحَيَّةِ الصَّمَّاءِ

فأرسَل رسولُ اللَّهِ إلى سعدِ بن عُبادةَ، فنزَع اللِّواءَ مِن يدِه، وجعَله بيدِ قيسٍ ابنِه، ورَأَى رسولُ اللَّهِ أَنَّ اللِّواءَ لم يَخْرُجُ عنه إذْ صار إلى ابنِه (٤)، وأبَى سعدٌ أن يُسَلِّمَ اللِّواءَ (٥) إلا بأمارةٍ مِن رسولِ اللَّهِ ، فأرسَل إليه رسولُ اللَّهِ بعِمامتِه، فعرَفها سعدٌ، فدفَع اللواءَ إلى ابنِه قيسٍ.

هكذا ذكَر يحيى بنُ سعيدٍ الأُمَوِيُّ في السِّيَرِ (٦)، ولم يذكُرِ ابن إسحاقَ هذا الشِّعْرَ، ولا ساقَ هكذا (٧) الخبرَ.

وقد رُوِي أنَّ رسولَ اللهِ [أعطَى الرَّايَةَ الزُّبَيرَ؛ إذْ نزَعها مِن] (٨)


(١) البهم جمع البهمة: الفارس الذي لا يدري من أين يؤتى من شدة بأسه، سبل الهدى والرشاد ٥/ ٢٨٥.
(٢) الفِقْعة: جمع فقع، بكسر الفاء وفتحها وسكون القاف: ضرب من الكمأة، وهي البيضة الرخوة، يشبه به الرجل الذليل، سبل الهدى والرشاد ٥/ ٢٨٥.
(٣) في هـ: "سكونا".
(٤) في ز ١: "أبيه".
(٥) سقط من ز ١.
(٦) عيون الأثر لابن سيد الناس ٢/ ٢٢٠، وفتح الباري ٨/ ٩.
(٧) في الأصل، م: "هذا".
(٨) ليس في: الأصل.