كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الشين - [٣١٣٤] أبو شداد الذماري العماني - ج: 7 - ص: 381

البخاريُّ (١)، عن موسى بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا عبد العزيز بنُ شدادٍ (٢) أبو حمزة الحبَطيُّ (٣)، حدَّثنا أبو شَدَّادٍ رجلٌ مِن أهل عُمانَ، وذكر أبو حاتمٍ الرَّازيُّ، قال (٤): أبو شَدَّادٍ رجلٌ مِن أهل ذِمَارٍ (٥)، قال: جاءنا كتابُ رسولِ اللهِ ﷺ في قطعة أَدِيمٍ: "مِن محمدٍ رسولِ اللهِ إلى أهلِ عُمانَ" مِن حديث أبي سلمةَ المِنْقَريِّ، عن عبد العزيز بن زيادٍ الحَبَطيِّ (٦)، قال: حدَّثنا أبو شَدَّادٍ (٧).

---

= الرمي بالسهام، وقيل: هو الملك الأكبر. تاج العروس ١٢/ ١٠٤ (س و ر).
(١) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٥/ ١٥٦.
(٢) في م: "زياد"، وفي حاشية الأصل بخط كاتبه: "صوابه عبد العزيز بن زياد، وكذلك أدخله ابن أبي حاتم في باب من اسم أبيه على الزاي". الجرح والتعديل ٥/ ٣٨٢.
(٣) في غ: "قال"، وفي م: "الخبطي، قال".
(٤) الجرح والتعديل ٩/ ٣٨٩.
(٥) في مصدر التخريج: "دما".
وفي حاشية الأصل بخط كاتبه: "إنما ذكروا أنه من (دَما) موضع بعمان بغير راءٍ، كذلك قال فيه البخاري وابن أبي خيثمة والبزار وابن الجارود وابن أبي حاتم وابن السكن".
وفي حاشية ي ٣: "قال القاضي أبو علي: حكى ابن أبي خيثمة وابن أبي حاتم وأبو علي بن السكن في كتبهم من "دَمَا" بغير راء موضع بعمان وأما "ذمار" بالذال والراء بصنعاء اليمن". معجم البلدان ٢/ ٤٦١، ٣/ ٧، والبزار (٨٨٠ - كشف)، والإصابة ١٢/ ٣٥٧.
(٦) في م: "الخبطي".
(٧) بعده في "م": ترجمة أبي شاهٍ الكلبي، وفي حاشية الأصل: "غ: أبو شاهٍ من أهل اليمن"، وكتب فوقه: صح، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط المقابل"، وفي حاشية ي ٣: "أبو شاهٍ الكلبي، رجل من أهل اليمن، حضر خطبة رسول الله ﷺ، فقال أبو شاهٍ: اكتب لي يا رسول الله؛ يعني الخطبة، فقال رسول الله ﷺ: اكتبوا لأبي شاهٍ، من رواية أبي هريرة"، وترجمته في: معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٩٠٩، ولأبي نعيم ٤/ ٤٩٤، =