كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الفاء - [٣٣٥٦] فاطمة ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف - ج: 8 - ص: 231

[أبو حُذَيفةَ] (١) بنُ عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسٍ (٢).

قال ابن شهابٍ: كانَتِ ابنةَ أخيه، وكانَتْ مِن المُهاجِراتِ الأُولِ (٣)، قال: وهي يومَئذٍ مِن أفضلِ أَيَامَى قريشٍ.

ثم تزوّجها بعدَه الحارثُ بنُ هشامٍ، فيما ذكَر إسحاقُ بنُ أبي فروةَ، وليس ممن يُحْتَجُّ به، هكذا ذكر العُقيَليُّ في نسبِها، وذكَر في ذلك حديثَ إسحاقَ بن عبدِ اللهِ بن أبي فروةَ، عن إبراهيمَ ابن [العَبَّاسِ بن الحارثِ] (٤)، عن أبي بكرِ بن الحارثِ، عن فاطمةَ بنتِ الوليدِ أمِّ أبي بكرٍ، أنَّها كانَتْ في الشامِ تَلْبَسُ الجِبَابَ مِن ثِيَابِ الخَزِّ، ثمَّ تَأْتَزِرُ، فقيل لها: أمَا يُغْنِيك هذا عن الإزارِ؟ فقالَتْ: إنِّي (٥) سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بالإزارِ.

وهذا الحديثُ حدَّثناه عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حدَّثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ أَبو غَسَّانَ، حدَّثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، عن إسحاقَ بن عبدِ اللهِ بن أبي فروةَ (٦).

---

(١) سقط من: غ.
(٢) بعده في م: "ابن عبد مناف".
(٣) أخرجه مالك ٢/ ٦٠٥، ومن طريقه النسائي (٣٣٢٤)، وابن حبان (٤٢١٥).
(٤) في غ، ر: "الحارث بن العباس".
(٥) زيادة من: الأصل.
(٦) تاريخ ابن أبي خيثمة ٢/ ٨٤٨، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢٤/ ٣٦٢ (٩٠١)، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٨٣١) من طريق مالك بن إسماعيل به.