كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب بجير - [٢٣٣] بهيس بن سلمى التميمي - ج: 1 - ص: 388

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= النعمان بن زيد بن عامر، فسقط من نسبه من زيد إلى زيد، فلا يستدرك، اهـ، وستأتي ترجمة يزيد بن برذع في ٦/ ٥١٧.
وفي حاشية ز: "غ، ف، باذان ملك اليمن، قال الزهري: فلما قتل الله كسرى بعث باذان بإسلامه وإسلام من معه إلى رسول الله ﷺ، حكاه ابن هشام، وذكر الواقدي باذان فيمن أسلم من أهل سبأ".
وقال سبط ابن العجمي: "باذان ملك اليمن بعث بإسلامه إلى النبي ﷺ، قاله ابن هشام"، وذكر أيضًا في حاشية ز: "ب، غ: باذان ذكره الواقدي في كتاب الردة فيمن أسلم في أهل سبأ باذان وسعد بن بالويه ووبرة بن يحنس وعبد الرحمن بن بزرج ومركبوذ"، ثم فيها أيضًا: "آش: وإنما هم من الأبناء والأبناء بقية الفرس الذين كانوا باليمن، ووجدت في نسخة عن ابن البرقي في مركنوذ، قال فيه: ابن كنود وأظنه تصحيف من مركنوذ صحف بعض النقلة، قال: ومن ولده عطاء وهو أول من جمع القرآن بصنعاء"، كذا في الحاشية في "مركبوذ" مرة بالباء ومرة بالنون.
وترجمة باذان في: أسد الغابة ١/ ١٩٥، والتجريد ١/ ٤٣، والإصابة ١/ ٦٢٣، وسيرة ابن هشام ١/ ٦٩، وتاريخ ابن جرير ٢/ ٦٥٥، ٦٥٦.
وترجمة سعد بن بالويه في: الإصابة ٤/ ٥٨٤، وسيترجم المصنف لوبرة بن يحنس في ٦/ ٤٩١، وعبد الرحمن بن بزرج هو عبد الرحمن بن النعمان بن بزرج، وترجمته في: أسد الغابة ٣/ ٢٩٥، والإصابة ٨/ ١٥٩.
وترجمة مركبوذ في: أسد الغابة ٥/ ١٤٤، والتجريد ٢/ ٦٩، والإنابة لمغلطاي ٢/ ١٧٩، والإصابة ١٠/ ٤٣٠، وتاريخ ابن جرير ٣/ ١٥٨.
وفي حاشية ز أيضًا: "برح بن حسكل، كان ممن قدم على النبي ﷺ من مهرة، وشهد فتح مصر مع عمرو بن العاصي، واختط بها، هكذا قال ابن عفير فيه، والمهريون يقولون: برج بن حسكل". فتوح مصر وأخبارها لابن عبد الحكم ص ٩٤، ٩٥، وفيه: والمهريون يقولون: برح بن عسكل، وفي نسخة منه: عُسكُر، وترجمته باسم برح بن عسكر في: معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣١٥، ولأبي نعيم ١/ ٣٨٤، وأسد الغابة ١/ ٢٠٨، والتجريد ١/ ٤٧، والإصابة ١/ ٥٢٨. =