للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

اسمُه النُّعمانُ بنُ عمرِو بنِ بَلْدَمَةَ (١).

قال أبو عمر : يقولون: بَلْدَمَة (٢)، بالفتح، و: بُلدُمَةُ، بالضَّمِّ، و: بُلذُمَةُ، بالذال المنقوطة، والضَّمِّ أيضًا.

يقالُ لأبي قتادة: فارسُ رسول الله .

ورُوِّينا عن النَّبِيِّ أنه قال: "خيرُ فرسانِنا أبو قتادة، وخيرُ رَجَّالتِنا سَلَمَةُ بن الأكوع" (٣).

قيل: تُوفِّي أبو قتادة بالمدينة سنة أربعٍ وخمسينَ، والصحيحُ أنَّه تُوفِّي بالكوفة في خلافة عليٍّ ، وهو صَلَّى عليه، وقد ذكرناه في الكُنَى (٤)؛ لأنَّه ممن غَلَبَتْ عليه كُنيتُه.


(١) مستدرك الحاكم ٣/ ٤٨٠ وفيه: اسمه النعمان بن ربعي، وقال بعضهم: عمرو بن ربعي، وفي أسد الغابة ١/ ٣٩١: قيل: اسمه النعمان.
(٢) في حاشية الأصل: "قال ابن دريد: البلدمة: لحم الصدر ونحوه، والبلدمة أيضًا: الرجل الثقيل، وأما بالذال المنقوطة، فقال أبو عبيدة: البُلذم: الحلقوم، وقال أبو زيد: ما اضطرب من المريء"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وفي حاشية ز: "غ: البلدمة: لحم الصدر ونحوه، والبلدمة أيضًا: الرجل الثقيل، وأما بالذال المنقوطة، فقال أبو عبيدة: البلذمة: الحلقوم، وقال أبو زيد: هو ما اضطرب من المري، وقال الأصمعي في الفرس البلذم: هو ما اضطرب من حلقومه ومرئيه"، الاشتقاق ص ٤٦٥، وتاج العروس ٣١/ ٣٠٣ (بلذم).
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١١٩٣) من حديث أبي قتادة ، وأخرجه أحمد ٢٧/ ٧٤ (١٦٥٣٩)، ومسلم (١٨٠٧)، وابن حبان (٧١٧٣، ٧١٧٥) وغيرهم من حديث سلمة بن الأكوع مطولًا.
(٤) سيأتي في ٧/ ٣٢١.