كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الحاء - [٥٨٥] الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري - ج: 2 - ص: 453

وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: ١٩٩]، وإِنَّ هذا مِنَ الجاهِلِينَ، قال: فَخَلَّى عنه عمرُ، وكان وقَّافًا عندَ كتابِ اللهِ ﷿ (١).

والحُرُّ بنُ قيسٍ هذا هو المذكورُ في حديثِ الزهريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه تَمَارَى هو والحُرُّ بنُ قيسٍ في صاحبِ موسى الذي سألَ لقاءَه، فَمَرَّ بهما أُبَيُّ بنُ كعبٍ فَحَدَّثَهما بقصةِ موسى والخَضِرِ.

حَدَّثَ به عن الزهريِّ الأوزاعيُّ (٢) ويونسُ بنُ يزيدَ (٣).

وقد ذكَر (٤) الطبريُّ: الحُرَّ بنَ مالكٍ مِن بني جَحْجَبَى، شهِد

---

(١) أخرجه معمر في جامعه (٢٠٩٤٦) عن الزهري، وأخرجه البخاري (٤٦٤٢، ٧٢٨٦) من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، وستأتي القصة في ترجمة عيينة بن حصن في ٥/ ٥٩٤، ٥٩٥.
(٢) في ط: "والأوزاعي".
(٣) أخرجه أحمد ٣٥/ ٣٦ (٢١١٠٩)، والبخاري (٧٨، ٧٤٧٨)، والنسائي في الكبرى (١١٢٤٦)، وابن جرير في تفسيره ١٥/ ٣٣٢، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٤٤٤، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٣٢٨) من طريق الأوزاعي به، وأخرجه مسلم (٢٣٨٠)، وابن جرير في تفسيره ١٥/ ٣٣٢، وابن حبان (١٠٢) من طريق يونس به.
وفي حاشية هـ: "الحر بن مالك، عده في القاموس من الصحابة"، القاموس المحيط ٢/ ٧ (ح ر ر)، وهو في تاج العروس ١٠/ ٥٧٦ (ح ر ر)، قال الزبيدي: قاله الطبري، وقال غيره: جزء بن مالك"، وهو المذكور بعدُ.
(٤) من هنا إلى آخر الترجمة سقط من: ي ١، خ، وجاء هذا الكلام في حاشية خ، وفي آخره: "صح أول"، وفي اللوحة التي بعدها: "الحر بن مالك، من بني جحجبى، ذكره الطبري فيمن شهد أحدًا".
وقال سبط ابن العجمي: "من قوله ذكر الطبري، إلى قوله: في باب، هو مخرج، وفي =