كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب خالد - [٦٠٦] خالد بن سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الأموي - ج: 2 - ص: 491

وخيبرَ؛ قُرَى (١) عربيَّةَ (٢)، وكان الحكَمُ يعلِّمُ (٣) الحِكمةَ، ويُقالُ: ما فُتِحَت بالشَّامِ كُورةٌ إِلَّا وُجِدَ عندَها (٤) رجلٌ مِن بني سعيدِ بن العاصي ميْتًا.

وكانَ سعيدُ بنُ سعيدِ بن العاصي قد قُتِلَ مع رسولِ اللهِ ﷺ بالطائِف.

قالَ الواقديُّ: وحدَّثَنا جعفَرُ بن محمدِ بن خالدِ بن الزُّبَيرِ، عَن محمدِ بن عبدِ اللَّهِ بن عمرِو بنِ عُثمانَ، قالَ: كانَ إسلامُ خالدِ بنِ سعيدٍ قديمًا، وكانَ أوَّلَ إخوتِه إسلامًا، وكانَ بَدءُ إِسلامِه أنَّهُ رَأى في النَّومِ أنَّه وُقِفَ بِه (٥) علَى شَفِيرِ النَّارِ (٦)، فذكَرَ مِن سَعَتِها ما اللهُ أعلَمُ بِه (٧)، وكأنَّ أباه يدفَعُه فيها، ورأى رسولَ اللهِ ﷺ آخِذًا

---

(١) في م: "وقرى".
(٢) في هـ: "عرينة"، وفي حاشية ي: ذكر أبو عمر في باب عمرو: واستعمل رسول الله ﷺ عمرو بن سعيد على قرى عربية من تبوك وخيبر، ووقع هنا تيماء كما ترى، والله أعلم"، وسيأتي في ٥/ ١٤٦، وقرى عربية في معجم ما استعجم ٣/ ٩٢٩، ٩٣٠.
(٣) في ط، ي ١، غ: "تعلم"، وفي حاشية ط كالمثبت، وفي حاشية الأصل: "يعلم الكتاب، قال فيه مصعب الزبيري، ويشهد له ما قاله أبو عمر في باب عبد الله بن سعيد"، نقله سبط بن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل". نسب قريش ص ١٧٤، وسيأتي في ٤/ ٤٦٩ وفيه: يُعلِّم الكتابة.
(٤) في م: "فيها".
(٥) سقط من: خ.
(٦) في خ: "جهنم".
(٧) في م: "بها".