كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب كعب - [٩٢٩] كعب بن زهير بن أبي سلمى - ج: 3 - ص: 275

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= المسلمين جراب شحم، فبصر به صاحب المغانم، وهو كعب بن عمرو بن زيد الأنصاري، فأخذه منه، فقال النبي ﷺ: خَلِّ بينه وبين جرابه، فذهب به إلى أصحابه، قال الشيخ أبو عمر في باب العبادلة: عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف، كان على المغانم يوم بدر، وعلى الخمس في غيرها فانظره"، الإصابة ٩/ ٢٨٧، والحديث أخرجه ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة ١/ ٤٠٢، ٤٠٣ من طريق ابن وهب به، وعنده سلمة بن علي، بدل: مسلمة بن علي، والصواب: مسلمة، وقال ابن حجر: في سنده ضعف مع انقطاعه، وقد وقع في الصحيح [مسلم: ١٧٧٢] عن عبد الله بن مغفل قصة له في جراب شحم أخذه يوم خيبر، فكأنه المراد بقوله في هذه الرواية: بعض المسلمين، وسيأتي في ٤/ ٣٤١.
وبعدها في حاشية خ: "كعب بن جعيل، ذكره البغوي في الصحابة له، وخرج له قصة جرت له مع معاوية وسؤاله إياه عن عبد الرحمن بن خالدِ بن الوليدِ، وترجم مطيَّن في المعجم له، وخرج قصته وشعره، وحكى ذلك عن العثماني عنه"، طبقات فحول الشعراء ٢/ ٥٧١، والمؤتلف والمختلف للآمدي ص ١٠٤، ومعجم الشعراء للمرزباني ص ٣٤٤، وتاريخ دمشق ٥٠/ ١٢٦، والإصابة ٩/ ٣٣٧، قال ابن حجر: استدركه ابن فتحون، وزعم أن البغوي ذكره في الصحابة، ثم قال ابن حجر: ولم أره في النسخة التي عندي من معجم البغوي، ثم وجدت في نسخة من كتاب ابن فتحون: ذكره مطين في الصحابة، ثم قال ابن حجر: ولا يبعد أن يكون له إدراك.
وبعدها أيضًا في حاشية خ: "كعب بن عاصم الساعدي، ترجم به الباوردي، وقال في حديث عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب صفين من الصحابة: كعب بن عامر من بني ساعدة بن لؤي أولًا: ابن عاصم، وآخرًا: ابن عامر، وعند أبي عمر: رجلان كلاهما كعب بن عاصم الأشعري، روت أم الدرداء عنهما، فانظره"، وترجمة كعب بن عامر في: ثقات ابن حبان ٣/ ٣٥٣، وأسد الغابة ٤/ ١٨١، والتجريد ٢/ ٣١، والإصابة ٩/ ٢٧٩، وقال ابن حجر عن إسناد حديثه: ضعيف جدًّا، وتقدمت ترجمة كعب بن عاصم ص ٢٦٣، ٢٦٤.
وبعدها أيضًا في حاشية خ: "كعب بن علقمة، قال: إن رسول الله ﷺ قال: من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوَّأ مقعده من النار، رواه سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة، عنه، ذكره ابن قانع وخرجه له"، معجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٣٧٨، وترجمته في: الإصابة=