كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٦٧] نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار - ج: 4 - ص: 84

حُرٌّ، فقالوا: قد أُخْبِرْنا خبرك، فطَرَحوا الحَبْلَ في رقبته، فذهَبوا به، وجاءَ أبو بكرٍ فأُخْبِرَ، فذهَب هو وأصحاب له فَرَدُّوا القلائصَ وأخذوه، فضحك النبيُّ ﷺ وأصحابه من ذلك حولا (١).

وأخبرنا (٢) أحمدُ بنُ عمر، حدثنا عليُّ بنُ بُندارٍ (٣) القزويني بمكة، حدثنا أبو طاهر المُخلِّص محمدُ بنُ عبدِ الرحمن بن العباس، حدثنا أحمدُ بنُ سُليمانَ الطُّوسِيُّ، حدثنا الزبير بن بكارٍ، حدثنا يحيى ابنُ أبي الحارث (٤) بنِ (٥) عبد الله الأصغر بن وهب بن زمعة، عن جابرِ بنِ علي بن يزيدَ (٦) بنِ عبدِ اللهِ الأصغر بن وهب بن زمعة، عن قُرَيْبَةَ بنت عبد الله الأصغر بن وهب بن زمعة، عن أبيها، عن أُمِّ سَلَمَةَ زوج النبي ﷺ قال: خرج أبو بكر الصِّدِّيق قبل وفاة رسولِ اللهِ ﷺ بعام في تجارة إلى بُصْرَى، ومعه نُعيْمانُ بنُ عمرو الأنصارِيُّ، وسَلِيطُ (٧) بنُ حَرْمَلةَ، وهما مِمَّنْ شهد بدرًا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ، وكان

---

(١) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٤٢٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٦٢/ ١٤٠، من طريق أحمد بن جعفر به، وهو في مسند أحمد ٤٤/ ٢٨٣ - ٢٨٥ (٢٦٦٨٧)، وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٦٢٠)، وابن الأعرابي في معجمه (٢٢٠)، والمزي تهذيب الكمال ١٦/ ٢٧٦ من طريق روح بن عبادة به.
(٢) من هنا إلى قوله: "زوج النبي ﷺ "، جاء مكانه في م: "وروي عنها".
(٣) في ط، "تندار"، وفي حاشية ط: "تبدار"، وفيها أيضًا كالمثبت، ودون نقط أوله في ي.
(٤) في حاشية ط: "أبي أيوب بن عبد".
(٥) في ي: "عن".
(٦) في ر: "زيد".
(٧) في ر: "سويبط".