كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الخاء - [٣٢٢٦] خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية - ج: 8 - ص: 76

عَتِيقُ بنُ عابدِ (١) بن عبدِ الله بن عُمَرَ (٢) بنِ مخزومٍ، ثم خلَف عليها بعدَ عَتِيقٍ المخزوميِّ رسولُ اللهِ ﷺ (٣)، وقال قتادةُ: كانَتْ خديجةُ تحتَ عَتِيقِ بنِ عابدِ (٤) بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (٢) بنِ مخزومٍ، ثم خلَف عليها بعدَه أبو هالةَ هندُ بنُ زُرَارَةَ بنِ النَّبَّاشِ (٥)، هكذا قال قتادةُ، والقولُ الأَوَّلُ الأصحُّ إن شاء اللهُ.

ولم يختلِفوا أنَّه وُلِد له ﷺ منها ولدُه كلُّهم حاشا إبراهيمَ، زَوَّجَه إيَّاها عمرُو بنُ أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ، وقال عمرُو بنُ أسدٍ: محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ يَخطُبُ خديجةَ بنتَ خُوَيلدٍ، هذا الفحلُ لا يُقدَعُ (٦) أنفُه، وكانَتْ إذ تزوَّجَها رسولُ اللهِ ﷺ بنتَ أربعين سنةً، وأقامَتْ معه ﷺ أربعًا وعشرينَ سنةً، وتُوَفِّيتْ وهي بنتُ أربعٍ وسِتِّينَ سنةً وستةِ أشهرٍ، وكان رسولُ اللَّهِ ﷺ إِذْ تزوَّج خديجةَ ابْنَ إحدَى [وعشرينَ، وقيل: ابنَ خمسٍ وعشرينَ] (٧)، وهو الأكثرُ،

---

= والطاهر وكلهم أدرك النَّبِيّ ﷺ وذكر أبو عمر في أبوابهم".
(١) في غ، ر: "عايد"، وفي م: "عائذ"، ودون نقط في: ي ٣، المؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٥٤٠.
(٢) في م: "عمرو".
(٣) أسد الغابة ٦/ ٧٩.
(٤) في غ، ر: "عايد"، وفي م: "عائذ"، ودون نقط في ي ٣.
(٥) الذرية الطاهرة للدولابي ص ٢٦، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٤٤٥ (١٠٨٦).
(٦) في ي ٣، غ، ر: "يقرع"، قال ابن الأثير: "ويروى بالراء، أي أنه كفء كريم لا يرد"، النهاية ٤/ ٢٤، ٤٣.
(٧) بعده في غ، م: "سنة".