كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الخاء - [٣٢٤٥] خنساء بنت عمرو بن الشريد - ج: 8 - ص: 106

ذكَر الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ (١)، عن محمدِ بن الحسنِ المَخْزومِيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بن عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن أبي وَجْزةَ، عن أبيه، قال: حَضَرتِ الخنساءُ بنتُ عمرِو بن الشَّرِيدِ السُّلَمِيَّةُ حربَ القادسيةِ ومعها بَنوها أربعةُ رجالٍ، فقالتْ لهم مِن أَوَّلِ الليلِ: يا بَنِيَّ، إنَّكم أسلَمتُم طائِعِينَ، وهاجَرتُم مُختارِينَ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه (٢) إنَّكم لبَنو رجلٍ واحدٍ، كما أنَّكم بنو امرأةٍ واحدةٍ، ما خُنْتُ أَبَاكم، ولا فَضَحتُ خالَكم، ولا هَجَّنتُ حَسَبَكم، ولا غَيَّرتُ نَسَبَكم، وقد تعلَمون ما أَعَدَّ اللهُ للمسلمين مِن الثوابِ الجَزِيلِ في حربِ الكافرين، واعلَموا أنَّ الدارَ الباقيةَ خيرٌ مِن الدارِ الفانيةِ، يقولُ اللَّهُ ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: ٢٠٠]، فإذا أصبَحتُم غدًا، إن شاء اللهُ، سالِمِينَ فَاغْدُوا إلى قتالِ عَدُوِّكم مُستَبْصِرِينَ، وباللَّهِ على أعدائِه مُستَنصِرِينَ، فإذا رأيتُم الحربَ قد (٣) شَمَّرتْ عن ساقها، واضْطَرَمتْ لَظًى على سُبَّاقِها (٤)، وجَلَّلَتْ نارًا على أَرْواقِها، فَتَيَمَّمُوا وَطِيسَها، وجالِدوا رئيسَها عندَ احتدامِ خَميسِها، تَظفَروا بالغُنْمِ والكرامةِ في دارِ الخُلدِ والمُقامةِ، فخرَج بَنوها قابِلِينَ لنُصْحِها، عازمِينَ على قولِها، فلمَّا أضاءَ لهمُ الصُّبحُ

---

(١) أسد الغابة ٦/ ٩٠، والإصابة ١٣/ ٣٣٥.
(٢) في م: "إلا هو".
(٣) ليست في: الأصل.
(٤) في ي ٣، غ، م: "سياقها".