كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب الميم] - [٣٤٦٧] أم معبد الخزاعية - ج: 8 - ص: 347

وأذكُرُه (١) هاهنا (٢):

حدَّثنا أبو القاسمِ عبدُ الوارثِ بن سفيانَ إملاءً منه عليَّ (٣)، قال: حدَّثنا أبو محمدٍ قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عيسى بنِ حكمِ بنِ أيوبَ بنِ سليمانَ بنِ ثابتِ بن يسارٍ الخُزَاعِيُّ الرَّبَعِيُّ الكَعْبِيُّ بِقُدَيدٍ على بابِ حانُوتِه قَرَأه (٤) لنا ظاهِرًا (٥)، قال: حدَّثني أبو هشامٍ محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحكمِ، عن [جدِّي (٦) أيوبَ بنِ الحَكَمِ، عن] (٧) حزامِ بنِ هشامٍ، عن أبيه هشامٍ، عن جدِّه حُبَيْشِ بنِ خالدٍ صاحبِ رسولِ اللهِ ﷺ، أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حينَ خَرَجَ مِن مَكَّةَ مُهاجِرًا إلى المدينةِ هو وأبو بكرٍ ومولى أبي بكرٍ عامرُ بنُ فُهَيْرةَ، ودَليلُهما اللَّيْثِيُّ عبدُ اللهِ بنُ الأُرَيْقِطِ، مَرُّوا على خَيْمَتَي (٨) أمِّ مَعْبَدٍ الخُزَاعِيَّةِ، وكانت مَرَةً (٩) بَرْزَةً جَلْدةً (١٠)،

---

(١) في م: "أذكر".
(٢) قَيَّد المصنف الخلاف بين رواية هذا الحديث ورواية ابن وضاح له، كما ذكر في آخر الترجمة، في هامش الأصل وهامش ي ٣.
(٣) سقط من: م.
(٤) في م: "قراءة".
(٥) في الأصل، ي ٣: "طاهرًا".
(٦) في ي ٣: "جده".
(٧) سقط من: م، وضبب عليها في ص، وفي حاشيتها: "عن عمي أيوب بن الحكم عند ابن الورد"، وكذا في جميع مصادر التخريج كما سيأتي.
(٨) في رواية ابن وضاح: "خيمة".
(٩) ليس في رواية ابن وضاح، وفي م: "امرأة".
(١٠) بَرْزة: التي طعنت في السن، فهي تبرز للرجال ولا تحتجب عنهم، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة، وجَلْدَة: جَزْلة، وصفها بالجزالة، وقيل: الجَلْدة: الصلبة القوية، الإملاء المختصر في شرح غريب السير ص ١٣٠، والنهاية ١/ ١١٧، ومنال الطالب ص ١٧٨.