كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب جنادة - [٣٣٧] جنادة بن أبي أمية [الأزدي ثم الزهراني] - ج: 2 - ص: 128

البحر سنةَ تسعٍ وخمسينَ، هكذا ذكَر اللَّيثُ بنُ سعدٍ والوليدُ بنُ مُسلِمٍ (١).

مَخْرَجُ حديثِه عن أهلِ مصرَ، روَى عنه مِن أهلِ المدينةِ بُسْرُ بنُ سعيدٍ، وروَى عنه مِن المصرِيِّين أبو الخيرِ مَرْثدُ بنُ عبدِ اللهِ اليَزَنيُّ، وأبو قَبِيلٍ المَعافِريُّ (٢)، وشِيَيْمُ (٣) بنُ بَيَتَانَ، ويزيدُ بنُ صُبْحٍ (٤) الأَصْبَحِيُّ، والحارِثُ بنُ يزيدَ الحَضْرَميُّ.

وذكَر ابنُ يونُسَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عيسى بنِ حمَّادٍ التُّجِيبِيِّ، عن أبيه، عن اللَّيثِ بنِ سعدٍ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، أنَّ جُنادة بنَ أبي أُمَيَّةَ حَدَّثه، أنَّ رجالًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ اختَلفوا، فقال بعضُهم: إنَّ الهجرةَ قد انقطَعَتْ، قال جُنادةُ: فانطَلَقتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ناسًا يقولون: إنَّ الهِجرةَ قد انقَطَعَتْ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَنْقَطِعُ الهِجرَةُ ما كان الجهادُ" (٥).

---

(١) الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقى عالم الشام في عصره، له مصنفات منها ("السنن"، و"المغازي"، كان يقال: من كتب مصنفات الوليد صلح أن يلي القضاء، توفي سنة (١٩٥ هـ). سير أعلام النبلاء ٩/ ٢١١، والخبر في: تاريخ دمشق ١١/ ٢٩٨.
(٢) في ز: "المغافري".
(٣) في ي: "تشيم"، وفي ي ١: "شُيَم"، وفي خ: "شِيَيْمن". التاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢٦٠، والأنساب ٤/ ٤٥١.
(٤) في م: "صبيح".
(٥) أخرجه أحمد ٢٧/ ١٤٢، ٣٨/ ٢٤٣ (١٦٥٩٧، ٢٣١٨٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٦٣٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٦٧٧) من طريق الليث به، وأخرجه سعيد بن منصور (٢٣٥٤) من طريق يزيد به.