كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء السادس - الفائدة الثالثة: ما يدل على القدر من كتاب الله وسنة رسوله بذكر أحاديث - ج: 6 - ص: 274

وقد ذكر السُّدي عن أبي مالك وأبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرة عن ابن مسعود، وعن ناسٍ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديث خلق آدم وفيه: " وأخذ من وجه الأرض ولم يُؤخذ من مكانٍ واحدٍ، فلذلك خرج بنو آدم مختلفين " (١).

الأربعون والمئة: عن أبي هريرة قال: قلت يا رسول الله، إني رجلٌ شابٌّ أخافُ على نفسي العَنَتَ، ولا أجِدُّ ما أتزوج به أفلا أختصي؟ فسكت عني فقلتُ له مثل ذلك، فقال: " يا أبا هريرة، جف القلم بما أنت لاقٍ فاخْتَصِ على ذلك أو ذَرْ ". أخرجه البخاري والنسائي (٢).

الحادي والأربعون والمئة: عن ابن عباس أنه قال في الغلام الذي قتله الخَضِرُ: إنه طبع كافراً. رواه البخاري ومسلم موقوفاً (٣)، ورواه مسلم وحده عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوعاً (٤).

---

= (٢٩٥٥) وصححه ابن حبان (٦١٦٠) و (٦١٨١). وانظر تمام تخريجه فيه.
(١) أخرجه الطبري في " جامع البيان " (٦٠٧) و (٦٤٤)، وفي " التاريخ " ١/ ٩٠، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٦٢ من طريق عمرو بن حماد، عن أسباط بن نصر، عن السدي. وذكره ابن كثير في " تفسيره " ١/ ٧٩ - ٨٠ ثم قال: فهذا الإسناد إلى هؤلاء الصحابة مشهور في تفسير السدي ويقع فيه إسرائيليات كثيرة، فلعل بعضها مدرج ليس من كلام الصحابة، أو أنهم أخذوه من بعض الكتب المتقدمة، والله أعلم.
(٢) أخرجه البخاري (٥٠٧٦) معلقاً، ووصله الجوزقي في " الجمع بين الصحيحين " والفريابي في كتاب " القدر "، والإسماعيلي كما في " الفتح " ٩/ ١١٩، و" تغليق التعليق " ٤/ ٣٩٦. وأخرجه النسائي ٦/ ٥٩ - ٦٠، وابن أبي عاصم في " السنة " (١٠٩) (١١٠)، والقضاعي في " مسند الشهاب " (٦٠٣) و (٦٠٤).
(٣) البخاري (٣٤٠١) و (٤٧٢٥) و (٤٧٢٧)، ومسلم (٢٣٨٠). وانظر " صحيح ابن حبان " (٦٢٢٢) بتحقيقنا.
(٤) هو من حديث ابن عباس عن أُبي بن كعب، وهو في " صحيح مسلم " (٢٣٨٠) =