(٢) النص في " مراتب الإجماع " ص ١٥٦ لابن حزم، لكن فيه لفظ " اتفقوا " بدل " أجمعوا "!! (٣) هو الإمام الفقيه العلامة جمالُ الدين محمد بن عبد الله الحثيثي الرَّيْمي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٩٢ هـ. من مؤلفاته " شرح التنبيه " في أربعة وعشرين سفراً، و" اتفاق العلماء "، و" المعاني البديعة في اختلاف علماء الشريعة " وغير ذلك. مترجم في " الدرر الكامنة " ٣/ ٤٨٦ و" العقود اللؤلؤية " ٢/ ٢١٨، و" شذرات الذهب " ٦/ ٣٢٥، و" كشف الظنون " ٤٩، و" إيضاح المكنون " ١/ ٢١ و٤٣٥ و٢/ ٥٠٥. (١) هو الإمام الحافظ الفقيه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري المتوفى سنة ٣١٨ هـ صاحب التآليف المهمة النافعة في الإجماع والخلاف وبيان مذاهب العلماء، ترجمه الإمام الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ١٤/ ٤٩٠ - ٤٩٣، ونقل فيه قولَ الإمام النووي: له مِن التحقيق في كتبه ما لا يُقاربه فيه أحد، وهو في نهايةٍ من التمكن من معرفة الحديث، وله اختيار، فلا يتقيد في الاختيار بمذهب بعينه، بل يدور مع ظهور الدليل. وعلق الإمامُ الذهبي على كلام النووي، فقال: ما يتقيد بمذهب واحد إلا من هُوَ قَاصِرٌ في التمكن من العلم، كأكثرِ علماء زماننا، أو مَنْ هو متعصب، وهذا الإمام، فهو من حملة الحُجَّةِ، جارٍ في مضمار ابن جرير وابنِ سُريج، وتلك الحَلَبَة - رحمهم الله. قلت: وكتاب الإجماع نشر في دار طيبة بالرياض سنة ١٩٨٢ م بتحقيق أحمد بن محمد حنيف. (٢) هو أبو المظفر الوزير يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن المحسن بن أحمد بن =