(٢) في " الطبراني " و" المجمع ": " لقرينان ". (٣) الطبراني (٢٨٥٦)، والمجمع " ٩/ ١٩٦. وانظر " دلائل النبوة " للبيهقي ٦/ ٤٧١، والدم العبيط: هو الطري الخالص. (٤) الطبراني (٢٨٣٥)، و" المجمع " ٩/ ١٩٦. (٥) هذا الأثر بتمامه سقط من (ش)، وهو عند الطبراني (٢٨٣٦)، ورواه أيضاً البيهقي في " دلائل النبوة " ٦/ ٤٧٢، و" المجمع " ٩/ ١٩٦. (٦) الطبراني (٢٨٣٨)، قلت: وأنَّى له الحسن وفيه عبد الله بن لهيعة وهو سيء الحفظ، وأبو قبيل -واسمه يحيى بن هانىء- ضعفه الحافظ في تعجيل المنفعة، لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة. (٧) الطبراني (٢٨٣٩). قال الهيثمي في " المجمع " ٩/ ١٩٧: وفيه من لم أعرفه. =