كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء التاسع - بحث زيادة "لا تغتروا" في حديث عثمان "من توضأ نحو وضوئي هذا" - ج: 9 - ص: 135

النسائي منه فضل المؤذن، وزاد: " وله مثل أجر من صلَّى " (١).

الحديث الرابع والعشرون: مثل حديث النسائي المُقَدَّم، لكنه عن البراء بن عازب رواه النسائي (٢).

الحديث الخامس والعشرون: ما ثبت من غير طريق، أو تواتر عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال. " من وافق تأمينُه تأمينَ الملائكة غُفِرَ له (٣) ما تقدم من ذنبه " (٤).

وعن شدَّاد بن عبد الله عن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم -: " من حافظ على سُبْحَةِ (٥) الضحى، غُفِرَتْ ذنوبُه وإن كانت مثل زبد البحر ". رواه الترمذي وابن ماجه (٦).

وعن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم -: " من غدا إلى المسجد أوراح أعدَّ الله له نُزُلاً كلما غدا أو راح، خرَّجاه (٧).

وعنه [أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:] ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات "، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطَا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرِّباط، فذلكم الرباط ". رواه مسلم، ومالك في " الموطأ "، والنسائي، وغيره (٨).

---

(١) حديث صحيح. أخرجه أبو داود (٥١٥)، والنسائي ٢/ ١٣ وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " (١٦٦٦).
(٢) ٢/ ١٣ ورجاله ثقات.
(٣) في (د) و (ش): " الله ".
(٤) أخرجه البخاري (٧٨٠) و (٦٤٠٢)، ومسلم (٤٠٩) و (٤١٠)، وأبو داود (٩٣٥) و (٩٣٦)، والترمذي (٢٥٠)، والنسائي ٢/ ١٤٣ و١٤٤، ومالك في " الموطأ " ١/ ٨٧.
(٥) في الترمذي وابن ماجه: " شفعة ".
(٦) الترمذي (٤٧٦)، وابن ماجه (١٣٨٢). وإسناده ضعيف.
(٧) البخاري (٦٦٢)، ومسلم (٦٦٩).
(٨) مسلم (٢٥١)، ومالك ١/ ١٦١، والترمذي (٥١) و (٥٢)، والنسائي ١/ ٨٩ - ٩٠.