كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء التاسع - الندم توبة - ج: 9 - ص: 338

السُّوَرِ في كتاب الله، وترتيب رجال المسانيد، وقد كنتُ عزمتُ على ذلك، وشرعتُ فيه، فوجدته يُمِلُّ الرَّاغِبَ. ولا يأتي إلاَّ في مجلدٍ ضخم، وقد تقدم ما فيه كفايةٌ، وإذا كان المتقدم يزيد على قدر التواتر، فإن الخصوم نصُّوا على أن التواتر قد يحصل بخمسةٍ من آحاد الناس، فكيف لا يحصُلُ برواية جماهير الصحابة الذين يحصل العلم عند بعض أهل العلم بخبرِ الواحد منهم، وكانوا يُخبرون بذلك في المحافل، فلا ينكر أحدٌ عليهم، وعدم الإنكار من الباقين حجةٌ إجماعيةٌ، وقرينةٌ ضرورية، لأن ذلك صدر من الجَمِّ الغفير صدوراً كثيراً متكرِّراً في المحافل، فاستحال عادة أن يكون منكراً ولا ينكر، أو أن يكون قد أنكر ولم ينقل.

وجملة ما تقدم من عدد الأحاديث مئة حديثٍ وخمسة وسبعون حديثاًً عن ثمانيةٍ وأربعين صحابياً، وهم على ترتيب رواياتهم في هذا الكتاب: عِتبانُ بنُ مالكٍ الأنصاري، وأنس بن مالكٍ له (١٧) (١) وعبد الله بن عمر بن الخطاب، له خمسةٌ، وعبد الله بن مسعودٍ، له (١٥) (٢)، وأبو الدرداء، له (٣)، وسَمُرَةُ وعبَّاس بن مِرداسٍ، وعبادة بن الصامِتِ له (٤)، وجابر بن عبد الله له (٨)، وعمر بن الخطاب، له خمسة، ومعاذ بن جبل، له (٢)، وأبو ذر (٦)، وأبو هريرة (٢٧) (٣)، وعلي بن أبي طالبٍ عليه السلام، له (١٠) و (٣) آثار، وعائشة (٢)، وأبو أُمامة خمسة، وأبو سعيد الخُدري (٣)، وأبو بكر الصِّديق (٣)، وأبو موسى الأشعري (٣)، وبريدة ووائل، وعبد الله بن عباس (٩)، وأبو رَزين العقيلي وعمَّار بن ياسرٍ وأبو مُوَيْهِبَة وعُمارةُ بن رُوَيبة وفضالة، وعثمان بن عفان (٤)، وأبو طلحة وعبد الله بن عمرو: (٨)، وأبو أيوب وعقبة بن عامر: (٢)، وعمرو بن العاص في فضل الصلوات، وعبد الله الصُّنابحيُّ، وسعد بن أبي وقَّاص: (٢)، والبراء بن عازبٍ، والفضل بن العباس، وأبو رافعٍ، وأبو بكرة، وزيد بن

---

(١) في (ف): " ٧ ".
(٢) في (ف): " ١٠ ".
(٣) في (ف): " ١٧ ".