كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء الثاني - المعرفة الأولى: ذكر جماعة من علماء سادات العترة - ج: 2 - ص: 112

منهم الحسنُ بنُ زيدِ (١) بنِ الحسن بنِ علي عليه السلامُ أمير المدينة للمنصور، ولدُه ثمانية، منهم إبراهيمُ، ولإبراهيم هذا محمدٌ، ومِنْ وَلَدِ محمد هذا حفيدُه محمدُ بنُ الحسن بنِ محمدٍ القائم بالمدينة، والنقيبُ محمدُ بنُ الحسن الملقب بالدَّاعي الصغير القائم بالري، وطَبَرِسْتَان، وكان بينه وبين الأُطْرُوشِ الحسيني (٢) حروبٌ، والحسنُ ومحمدٌ ابنا زيدٍ الداعيانِ، وعقب محمد منهما إسماعيل بن المهدي بن زيد بنِ محمد المذكور، وعمُّهُما أحمد بن محمد القائم بالحجاز، المحاربُ لبني جعفر بن أبي طالب، ومِن وَلَدِ الحسنِ بنِ زيد: أميركا، وكباكي ابنا طاهر بن أحمد بنِ محمد بن جعفر الشَّجَوي (٣)، وابن أخيه سراهيك (٤) بنُ أحمد بن الحسن بن محمد بن جعفر تَسَمَّوْا بأسماءِ الدَّيْلَمِ لمداخلتهم. ومحمدُ بنُ علي بن العباس بن الحسن بن الحسن بن الحسن قام بخُراسان فقتل أيامَ المهدي، ومحمدُ بنُ سليمان بنِ داود بنِ الحسن بن الحسن بنِ علي عليه السلام القائم بالمدينة [وله عقب] (٥) عظيم جدّاً يتجاوزُ المئتين، ولهم بالحجاز ثورة (٦) وجموع، ومحمدُ بنُ إِبراهيم أخو القاسم قامَ مَعَ أبي السَّرايا، وللقاسِم أولادٌ منهم النقيبانِ أحمدُ، وإبراهيمُ ابنا محمدٍ النقيب بن إسماعيل بن القاسم.

---

(١) " جمهرة أنساب العرب " ص ٣٩.
(٢) في (ب) الحسني، وهو خطأ.
(٣) في " الجمهرة " ص ٤١: الشجوبي، وفي الهامش: كذا في (ب) و (ج) وفي (أ) السجوني، وفي (ط) الشجوني.
(٤) في " الجمهرة " شراهيك بالشين المعجمة.
(٥) زيادة لا بد منها من " جمهرة أنساب العرب " ص ٤٣.
(٦) كذا الأصول " ثورة " بتقديم الواو على الراء، وفي " الجمهرة " ص ٤٣: " ثروة " بتقديم الراء على الواو.