(٢) الآحاد والمثاني (١٦٦) من قول أبي إسحاق، ولم نجده من قول محمد بن إسحاق. (٣) في م: "عن". (٤) في م: "نادي العلاف". (٥) في حاشية الأصل: كذا في أصل أبي عمر بخطه: هلال بن سلمة، وهو وهم منه، وصوابه: هلال بن أسامة"، وذكره سبط ابن العجمي وقال: بخط أبي إسحاق بن الأمين … انتهى. وهو هلال بن علي بن أسامة، ويقال: هلال بن أبي ميمونة، ويقال: هلال بن أبي هلال. وحديثه هذا عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام في البيوع: حديث هلال عطاء عن عبد الله بن عمر، وقال فيه: تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال، وقال: سعيد عن هلال عن عطاء عن عبد الله بن سلام، قال شيخنا ابن الأنصاري فيما قرأته عليه: وأما قول سعيد عن هلال فأخرجه الطبراني في معجمه: حدَّثنا المطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدّثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أسامة، عن هلال، عن عطاء، عن عبد الله ابن سلام: إنا لنجد صفة رسول الله ﷺ، الحديث، وأخرج به عن خالد بن يزيد، عن سعيد ابن أسامة، عن هلال، من حديث محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه عن = جده، ثم قال: حسن غريب، انتهى". وفي حاشية "ح": "كذا وقع، سلمة، والصحيح: أسامة"، وتحته: "وقع بخط الشيخ: هلال بن سلمة، وهو وهم، والصواب هلال أسامة، بن شيخ، قال مالك فيه: هلال بن أبي ميمونة وهلال بن أبي هلال وهلال بن علي كل هذا قد قيل"، موضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٥١٦، وسيأتي تخريجه قريبًا. (٦) في م: "أبي هلال بن أبي سلمة عن أبي عطاء".