كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمر - [١٨٢٣] عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح - ج: 5 - ص: 80

أبو رجاء العُطارديُّ، وكان مُغَفَّلًا (١)، فقال: كان عمرُ بنُ الخَطَّابِ طويلا جَسيمًا، أصلع شديد الصَّلَع، أبيض، شديد حُمْرةِ العَينَين، في عارضيه (٢) خِفَّةٌ، سَبَلَتُه (٣) كثيرة (٤) الشَّعَرِ في أطرافها صُهْبَةٌ (٥).

وقد (٦) ذكر الواقدي من (٦) حديث عاصم بن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن سالم بن عبدِ اللهِ بن عمرَ، عن أبيه، قال: إنَّما جاءَتْنا الأُدْمَةُ مِن قِبَل أخْوَالِي بني مَظْعُونٍ، وكان أبيض، لا يَتَزَوَّجُ لِشَهْوَةٍ إلا لطلب الولد (٧)، وعاصمُ بنُ عُبَيدِ اللهِ لا يُحتج بحديثه ولا بأحاديث الواقدي.

وزعم الواقدي أنَّ سُمْرةَ عمر وأدمته إنَّما جاءَتْ مِن أكله الزَّيت عامَ الرَّمادة، وهذا منكر من القول، وأَصَحُ ما في هذا الباب - والله أعلم - حديث سفيان الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن زِرِّ بن حُبَيشٍ، قال: رأيتُ عمر آدم (٨) شديد الأُدْمَةِ (٩).

---

(١) في غ: "مفضلا"، وفي م: "معقلا".
(٢) في م: " عارضه".
(٣) السَّبلة بالتحريك: الشارب. النهاية ٢/ ٣٣٩.
(٤) في غ، ر، م: "كثير".
(٥) الصهبة: الحمرة أو الشقرة في الشعر، معرفة الصحابة لأبي نعيم (١٧٠)، وتاريخ دمشق ٤٤/ ١٧، ١٨.
(٦) سقط من: خ.
(٧) طبقات ابن سعد ٣/ ٣٠١.
(٨) سقط من: م.
(٩) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٤/ ١٨ من طريق الثوري به.