كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب حمزة] - [٣٨٧] حمزة بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 2 - ص: 188

وجَعَلَ الغَيْدَاقَ (١) وحَجْلًا واحدًا.

ومَن جَعَلَهم تسعةً أسقَطَ قُثَمَ، ولم يختلفوا أنَّه لم يُسْلِمُ منهم إلا حمزة والعباس.

قال أبو عمر: للزبير بن عبد المطلب ابنٌ يُسَمَّى حَجْلًا، وقد قال بعضُهم: إن اسمه المغيرة أيضًا.

وأما أبو لهبٍ وأبو طالب فأدركا الإسلام ولم يُسلما، وكان عبد الله أبو رسول الله ﷺ، وأبو طالبٍ، والزبيرُ، وعبدُ الكعبةِ، وأم حكيم، وأُمَيْمَةُ، وأَرْوَى، وبَرَّةُ، وعاتكة بنات عبد المطلب لأبٍ وأُمٍّ، أُمُّهم فاطمةُ بنتُ عمرو بن عائذِ بنِ عِمْرانَ بنِ مخزومٍ.

وكان حمزةُ وصَفِيَّةُ والمُقَوِّمُ وحَجْلٌ لأب وأُمٍّ، أُمُّهم هاله بنتُ وُهَيبِ بنِ عبدِ مَنَافِ بنِ زُهْرةَ، وكان العباس وضرَارٌ وقُثمُ لأبٍ وأم؛ أُمُّهم نُثَيله (٢) بنتُ جَنَابٍ (٣) بنِ كُليبٍ، مِن النَّمِرِ بن قاسطٍ، (٢) وقيل: بل هي (٤) نُثَيلَةُ (٥) بنتُ جُنْدَبِ بنِ عمرو بن عامر، من (٦) النَّمِرِ

---

(١) في م: "الغيلان".
(٢) في ي، ي ١، خ، هـ، م: "نتيلة"، وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في هامشه: نتيلة: بالتاء أخت الطاء، ذكره ابن دريد في الجمهرة". جمهرة اللغة ١/ ٤١٠.
(٣) في الأصل، وحاشية ط: "خباب"، وفي حاشية الأصل بخط كاتب الأصل كما نص سبط ابن العجمي: "جناب". طبقات ابن سعد ١/ ٦٧، ٧٣، ٤/ ٥، وتوضيح المشتبه ٩/ ٣٠.
(٤) سقط من: ط.
(٥) في ي، ي ١، خ، هـ، م: "نتيلة".
(٦) في م: "بن".