كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء السادس - الفائدة الثالثة: ما يدل على القدر من كتاب الله وسنة رسوله بذكر أحاديث - ج: 6 - ص: 280

وخرج الحاكم في " المستدرك " عائشة مرفوعاً: " الطير تجري بقدر " (١).

وخرَّج حديث حكيم بن حزام مرفوعاً في الرقى هل ترُدُّ من قدر الله؟ قال: " هي من قدر الله ". وقال فيه: صحيح على شرطهما (٢).

وخرج الحاكم من ذلك شيئاً كثيراً، ومنه عن كريب، عن ابن عباس (٣).

التاسع والأربعون والمئة، والخمسون والمئة، والحادي والخمسون

---

= محمد بن أبي ليلى، وهو سيىء الحفظ.
وحديث خالد الخزاعي أخرجه الطبراني في " الكبير (٤١١٢) و (٤١١٤)، والبزار (٣٢٨٩). وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٣: رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد، وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يجرحه أحد، ورواه البزار أيضاً.
وحديث جبر بن عتيك أخرجه الطبراني في " الكبير " (١٧٨١) وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٢: فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف.
(١) حديث حسن. وقد تقدم تخريجه ص ٢٢٦ من هذا الجزء، وهو الحديث السادس بعد المئة.
(٢) أخرجه الحكم ١/ ٣٢ و٤/ ٤٠٢ من طريق إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. ومن هذه الطريق أخرجه الطبراني في " الكبير " (٣٠٩٠).
وأورده الهيثمي في " المجمع " ٤/ ٨٥ وقال: فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر بحديثه.
وأخرجه الحاكم أيضاً ١/ ٣٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. وقال: قال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة: إن معمراً حدث به مرتين، فقال مرة: عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه. قال الحاكم: وعندي أن هذا لا يُعلِّلُه، فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري، عن عروة. وصالح -وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري- فقد يستشهد بمثله.
قلت: وحديث أبي خزامة تقدم تخريجه ص ٤٠١.
(٣) أخرجه الحكم ٢/ ٤٣٣ وتقدم تخريجه في ص ٢٩٧ (١).