كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء السادس - الفائدة الثالثة: ما يدل على القدر من كتاب الله وسنة رسوله بذكر أحاديث - ج: 6 - ص: 303

والثاني والخمسون: عن واثلة بن الأسقع، قال رسول الله: " صِنفان من [هذه] الأمة لا تنالُهُما شفاعتي: المُرجئة والقدرية ". رواه الطبراني في " الأوسط " (١) من طريق محمد بن مِحْصَن.

والثالث والخمسون: عن جابر، عنه - صلى الله عليه وسلم -: " صِنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: المرجئة والقدرية ".

رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق بحر بن كَنِيزٍ السَّقَّاء (٢).

والرابع والخمسون: عن جابر، عنه - صلى الله عليه وسلم -: " صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية ". رواه الطبراني في " الأوسط " من طريق قرين بن سهلٍ (٣).

---

= كلاهما من طريق يزيد بن زريع، عن بشر بن نمير، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة. قال الهيثمي ٧/ ٢٠٦: وفيه بشر بن نمير وهو متروك.
واللفظ الثاني عنده (٧٥٤٧) من طريق محمد بن شعيب بن شابور، عن عمر بن يزيد -وهو النصري- عن أبي سلام الأسود، عن أبي أمامة. قال الهيثمي: فيه عمر بن يزيد وهو ضعيف.
(١) رقم (١٦٤٨)، وهو موضوع، في سنده محمد بن محصن -وهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن- قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن معين: كذاب، وقال الدارقطني: يضع الحديث، انظر " الميزان " ٣/ ٤٧٦، وقال ابن حبان في " المجروحين " ٢/ ٢٧٧: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، وقال الهيثمي ٧/ ٢٠٦: متروك.
(٢) قال الهيثمي ٧/ ٢٠٦: وهو متروك.
(٣) وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ٣/ ١٢٨٠ من طريق قرين بن سهل بن قرين، عن أبيه، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر. وهذا إسناد موضوع، قرين بن سهل وأبوه كذابان.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٧٣)، وابن أبي عاصم (٩٤٨) من طريق نزار بن حيان، عن =