كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء السابع - المسألة الأولى: في أطفال المشركين هل يعذبون بذنوب آبائهم في النار أم لا؟ - ج: 7 - ص: 245

يزيد الرَّقاشيِّ به (١).

ورواه فضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أنس (٢).

قلت: فمداره على يزيد الرقاشي الرجل الصالح، ولم يُقدَح فيه إلاَّ بسوءِ الحفظ، ولم يكن فاحشاً في ذلك، فقد قال الحافظ ابن عدي (٣): أرجو أنه لا بأس به، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٤): قال فيه ابن معين: رجل صدوق، ووثَّقه ابن عدِيٍّ، وقد تابعه وشهد له عبد الرحمن بن إسحاق، وهو أيضاً وإن كان قد ضعَّفه بعضهم، فقد قال ابن خزيمة، والنسائي مع تشدُّده في الرجال: ليس به بأسٌ، وقال البخاري مع تشدده أيضاً: إنه ممن يُحْتَمَلُ في بعض (٥).

وروى أبو يعلى مثل ذلك عن أنسٍ مرفوعاً من طُرُقٍ، ورجال أحدها ثقات، قاله (٦) الهيثمي (٧) في " مجمعه " (٨).

---

(١) إسناده ضعيف كسابقه لضعف يزيد الرقاشي، وأخرجه أبو يعلى (٤١٠١) عن أبي خيثمة، حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا عبد العزيز الماجشون، به.
ورواه أبو يعلى (٣٦٣٦)، وعنه ابن عدي في " الكامل " ٥/ ١٨٠٠ عن عمرو بن مالك، عن فُضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن محمد بن المنكدر، عن أنس. وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن مالك الراسبي البصري.
(٢) أخرجه أبو يعلى (٣٥٧٠) عن عبد الرحمن بن المتوكل البصري، وابن عدي في " الكامل " ٤/ ١٦١٠ عن عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن عبد الرحمن بن المتوكل، عن فضيل بن سليمان به.
وعبد الرحمن بن المتوكل ذكره ابن حبان في " الثقات " ٨/ ٣٧٩، وقال: يروي عن الفضيل بن سليمان، حدثنا عنه أبو خليفة، مات بعد سنة ثلاثين ومئتين بقليل، ووثقه الهيثمي في " المجمع " ٧/ ٢١٩.
(٣) في " الكامل " ٧/ ٢٧١٣.
(٤) ٧/ ٢١٩.
(٥) انظر " ميزان الاعتدال " ٢/ ٥٤٧.
(٦) في (أ): " قال "، وهو خطأ.
(٧) من قوله: " مثل ذلك " إلى هنا سقط (ش).
(٨) ٧/ ٢١٩.