كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء الثامن - طرق معرفة المنافق غير الوحي - ج: 8 - ص: 113

الظاهرة قد يدلُّ على الأمور الباطنة، ولهذا قطع جماعةٌ من العلماء على تأثيمِ من داوم على ترك السُّنن الخفيفة السهلة.

الثالث: ما صح وثبت عن أمير المؤمنين علي عليه السلام، فإنه قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي (١) الأُمِّيِّ أنه لا يُحِبّني إلاَّ مؤمن، ولا يبغضني إلاَّ منافق. رواه مسلم في " الصحيح " (٢) في كتاب الإيمان، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، وأبي معاوية، وعن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زِرٍّ بن (٣) حُبيش عن علي عليه السلام.

ورواه الترمذي في المناقب من كتابه " الجامع " (٤) عن عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي، عن يحيى بن عيسى الرملي (٥)، عن الأعمش نحوه: عهد إليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا يحبك إلاَّ مؤمنٌ ولا يُبغضك إلاَّ منافق " وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

ورواه النسائي في " المناقب " (٦) عن أبي كريب، عن أبي معاوية بالسند المتقدم، وفي كتاب الإيمان عن واصل بن عبد الأعلى، عن وكيع به، وعن يوسف بن عيسى بن الفضل بن موسى عن الأعمش به. ورواه ابن ماجه (٧) في السنة عن علي بن محمد، عن وكيع وأبي معاوية وعبد الله بن نمير عن الأعمش به (٨).

ورواه إمام أهل السنة أحمد بن محمد بن حنبل في " مسنده " (٩) عن عبد

---

(١) في (د): " إلى النبي ".
(٢) برقم (٧٨).
(٣) تحرف في (ش) إلى: " رزبن ".
(٤) برقم (٣٧٣٧).
(٥) قوله: " عن يحيى بن عيسى الرملي " سقط من (ف).
(٦) " فضائل الصحابة " (٥٠).
(٧) " السنن " ٨/ ١١٧.
(٨) برقم (١١٤).
(٩) من قوله: " رواه مسلم " إلى هنا نقله من " تحفة الأشراف " ٧/ ٣٧٢ - ٣٧٣.