كتاب مجلة المقتبس

العدد ١٩ - صحف منسية - ج: 19 - ص: 43

قال: وربما طمس الخمار على العقل وربما بالبيان وغير الخلقة فعظم أنف الرجل وحمر وترهل. قال جرير في الأخطل

وشربت بعد أبي ظهير وابنه ... سكر الدنان كان أنفك دمل

شبهه بالدمل لحمرته وورمه. وقال أخر في حماد الرواية

نعم الفتى لو كان يعرف ربه ... ويقيم وقت صلوته حماد

هدلت مشافره الدنان وجهه فبياضه يوم الحساب سواد

وأبيض من شرب المدامة وجهه=فبياضه يوم الحساب سواد

قالوا: ومن شربة نبيذ الشطار والخلعاء والمجأن فحملهم الكأس على المجون ويحملهم المجون على ركوب الكبائر معلنين وإتيأن الفواحش مجاهرين ويرون أتم ذلك لذة أظهره وأنقصه مسرة أستره فقال قائلهم

فيج باسم ما تأتي من الكنى ... فلا خير في اللذات من دونها ستر

وربما كفروا بالله مجوناً وكذبوا الرسل وجحدوا بالنشور والبعث في حال شربهم. قال الوليد

قربا مني خليلي ... عبدلا دون الشعار

واسقياني وابن حرب ... واسترانا بالإزار

فلقد أيقنت أني ... غير مبعوث لنار

سأروض الناس حتى ... يركبوا دين الحمار

واتركا من طلب الج ... نة يسعى في خسار

وهذا الشعر مما استحل به دمه وقال روح المعروف بابن همام (خفيف)

اسقني يا أسامة ... من رحيق مدامة

اسقنيها فإني ... كافر بالقيامة

وهو القائل: وإنما الموت بيضة العقر

وقال أبو نواس

تعلل بالمنى إذ أنت حي ... وبعد الموت من لبن وخمر

حياة ثم موت ثم بعث ... حديث خرافة يا أم عمرو

وقال قائل أيضاً (خفيف)