كتاب منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري

كتاب الجهاد والسير - ٧٦٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها - ج: 4 - ص: 109

٧٦٣ - " بَابُ مَنْ أرَادَ غَزْوَةً فوَرَّى بِغيْرِهَا "

٨٦٦ - عن كَعْبِ بْنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَال:

" كانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا. إلَّا ورَّى بِغَيْرِهَا، حتى كَانَتْ غزْوَةُ تَبُوكٍ، فغَزَاهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَر شَديدٍ، واسْتَقْبَلَ

ــ

المسلمين لليهود في آخر الزمان، وانتصارهم عليهم قبل قيام الساعة، فيهزمون حتى يختبىء أحدهم ويختفي وراء الحجر، فيقول الحجر: " يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله " ويحتمل أن يكون ذلك حقيقة أو مجازاً، فيكون كناية عن انكشاف اليهودي وظهوره، وهزيمته قال القسطلاني قوله: " حتى تقاتلوا اليهود " أي الذين يكونون مع الدجال عند نزول عيسى عليه السلام.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولاً: محاربة المسلمين لليهود في آخر الزمان، وانتصارهم عليهم، وتلك حقيقة ثابتة لا بد من وقوعها ما دام قد أخبر عنها الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - وهو ما ترجم له البخاري. ثانياً: أن هؤلاء اليهود يقضى عليهم في هذه الحرب، ولا تقوم لهم بعدها قائمة بدليل قوله: " حتى يقول الحجر وراءه اليهودي: يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله ". والمطابقة: في قوله: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود ". الحديث: أخرجه الشيخان.

٧٦٣ - " باب من أراد غزوة فورَّى بغيرها "

٨٦٦ - معنى الحديث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في أكثر غزواته وأغلبها إذا أراد غزو جهة أخفاها، وأظهر أنه يريد غزو جهة أخرى، ليباغت العدو، إلّا في غزوة تبوك، فإنه قد أعلنها للناس وبين لهم الجهة التي يريدها، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد خرج إليها في حرّ شديد، وواجه فيها سفراً طويلاً، واستقبل عدواً كثير العدد والعدة كما قال الراوي "فغزاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حرّ