للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

* محمد بن عيسى الكلبي أبو سليمان

يعرف بابن عيشون.

قال أبو العرب: كان فقيه البدن، يخضب بالحناء، لم يكن صاحب كتب. وذكر أنه سمع من سحنون، وأكثر سماعه من أبي الفضل ابن حميد، وولاه عيسى بن مسكين قضاء باجة، وكانت له حلقة في الجامع، ولم يكن له علم بالحديث. سمعت منه.

قال ابن الحارث: كانت له عناية بالعلم والفقه، وسمعت من يذكره بالعلم ويصفه بالحفظ، ويقول: كان من الفقهاء، ومات بعد التسعين ومائتين.

***

[أبو جعفر أحمد بن نصر بن زياد الهواري]

أخذ عن ابن عبدوس، وابن سحنون، ويحيى بن سلام، وحمديس القاضى (٢٥٥)، وأحمد بن لبدة. ويحي بن عمر، والمغامي.

سمع منه ابن حارث، وأحمد بن حزم، وغيرهم من القرويين "والأندلسيين، وعليه تفقه أكثر القرويين" (٢٥٦).

قال ابن حارث: وكان عالمًا متقدمًا بأصول العلم، حاذقا (٢٥٧) بالمناظرة "فيه، ملما بالشواهد والنظير، حسن الحفظ، فقيه الصدر" (٢٥٨) جيد القريحة، حسن الكلام في علم الفرائض والوثائق ويكتب ويحسب، صحيح المذهب، شديد التواضع، سليم القلب، بعيدًا من التصنع، وكان لا ينظر ولا يتصرف في شيء من العلم غير مذهب مالك ومسائله، فاذا تكلم فيها كان فائقا (٢٥٩).


(٢٥٥) طا: وأحمد بن القاضي.
(٢٥٦) ما بين قوسين ساقط من نسخة م.
(٢٥٧) طا: صادقا.
(٢٥٨) ما بين قوسين ساقط من ط م ثابت في أ.
(٢٥٩) انظر كلام ابن حارث فى علماء افريقية: ٢١١.