للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

- كه -

وهي عبارة موهمة فهم إسماعيل باشا البغدادى منها أن "الصفا بتحرير الشفا" اسم كتاب لعياض، فذكره له في ترجمته ١: ٨٠٥.

وهو فهم خاطئ، والصفا بتحرير الشفا من تأليف قطب الدين محمد بن محمد بن الخيضرى المتوفى سنة ٨٣٤ هـ. كما في كشف الظنون عند الحديث عن شروح الشفا.

٢٠ - العيون الستة في أخبار ستة، هكذا ذكره كشف الظنون ٢: ١١٨٦، وهدية العارفين ١: ٨٠٥، وتاريخ الفكر الأندلسي ٢٨٣. وانظر:

الفنون الستة

٢١ - غريب الشهاب، ذكره كشف الظنون ٢: ١٠٢٧، وهدية العارفين ١: ٨٠٥.

٢٢ - الغنية في أسماء شيوخه. ذكرها ورواها عنه ابن خير في فهرست ما رواه عن شيوخه ٤٣، ٥١٢، الإحاطة ١٨٣ - ا، التعريف ١٣٣، كشف الظنون ٢: ١٢١٣، هدية العارفين ١: ٨٠٥.

٢٣ - غنية الكاتب، وبغية الطالب في الصدور والترسيل. هكذا أورده ابنه في التعريف ١٣٣، والمقرى في أزهار الرياض ٢: ٢٣٠ خ، وبقية المصادر مختلفة في إيراد هذا الاسم، ففي الكشف: "في صدور الرسائل"، وفي الإحاطة: " … في الصدور أو الرسائل"، وقال ابن خاتمة: كتاب في سؤالات وترسيل له، في نحو أربعة سفار. . قال المقرى: وانظر هذا الذي قاله ابن خاتمة هل هو غنية الطالب المذكور أو غيره.

٢٤ - كتاب العقيدة. ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ ٤: ٩٧، وهدية العارفين ١: ٨٠٥. وفي فهرس دار الكتب المصرية القديم ٧: ٢٩٥: "شرح بالقول لبعض الفضلاء على عقيدة الإمام الأجل القاضي عياض".

وأظن هذه العقيدة هي كتاب الإعلام بحدود قواعد الإسلام الذي ذكره.