كتاب أنساب الأشراف - ط الفكر

نسب الأمويين وأخبار استخلافهم - وأما معاوية بن أبي سفيان - ج: 5 - ص: 49

والنساء؟ قال: ما أشاء أن أفعل إلاّ فعلت، فجفاه وحرمه صلته، فدسّ الكلبيّ امرأته الى ابنة قرظة امرأة معاوية فشكت وقالت: ما أنا وهو في اللحاف الاّ بمنزلة امرأتين، ودخل معاوية على ابنة قرظة فقال: من المرأة التي عندك؟ قالت: امرأة فلان الكلبي، قال: وما قالت؟ قالت: شكت حالها وكبر زوجها وأنّه لا ينال منها شيئا ولا يقدر عليه، فقال: ما كذا يزعم؛ فأرسل إليه وتوارت امرأته عند النساء، فقال له معاوية: يا فلان كيف قوّتك على الجماع؟ فقال: ما أشاء أن أفعل إلاّ فعلت، فقالت امرأته: كذب يا أمير المؤمنين، فقال الشيخ: أقلني هذه الكذبة، فضحك معاوية وقال: أنا أبو عبد الرحمن، وأمره فانصرف، وعاد إلى ما كان عليه من برّه وصلته.

قالوا: وقدم على معاوية روميّ لم ير قطّ أطول منه، فدعا معاوية قيس بن سعد بن عبادة فطاله، فقال معاوية لقيس: أعطه سراويلك، فلبسها الرومي فكادت تبلغ عنقه، فقال: اتركها عليه، فتركها، وأمر معاوية لقيس بسراويل من سراويلاته فوجده قصيرا عليه فقال: إنما أمرت لي بتبّان، يعيّره بذلك، فقال معاوية:

أمّا قريش فأشياخ مسرولة … واليثربيّون أصحاب التبابين

فقال قيس:

تلك اليهود التي تعنى بقريتنا … أضحت قريش هم أهل السخاخين (١)

---

(١) - في الهامش: «جمع سخينة» والسخينة طعام حار يتخذ من دقيق وسمن، وقيل دقيق وتمر، وكانت قريش تكثر من أكلها، فعيرت بها حتى سموا سخينة. النهاية لابن الأثير.