كتاب أنساب الأشراف - ط الفكر

السيرة النبوية - نسب ولد عدنان بن أدد - ج: 1 - ص: 25

وقال أيضا:

لقد علم القبائل أنّ ذكري … بعيد في قضاعة من نزار

وما إبلي بمقتدر عليها … وما حلمي الأصيل بمستعار

والذين جاءوا إلى الشأم: عامر، وهم في كلب بن وبرة، وعمرو، ودخلوا في كلب أيضا؛ والطول؛ وبرّة؛ وحزيمة؛ وحنظلة؛ وهو الذي يقال له «حنظلة بن نهد خير كهل في معدّ»؛ وأبان بن نهد، دخل في بني تغلب بن وائل. وقال بعض شعرائهم:

قضاعة أجلتنا من الغور كله … إلى جنبات الشأم نزجي المواشيا

فإن يك قد أمسى شطيرا ديارها … فقد يصل الأرحام من كان ثابيا

- وسمّي يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة: «القارظ العنزي»؛ وضرب به المثل. قال بشر بن أبي خازم الأسدي:

ترجّي الخير وانتظري إيابي … إذا ما القارظ العنزيّ آبا (١)

وقد كان من عنزة قارظ آخر، يقاتل له عامر بن هميم فقد أيضا.

فقال أبو ذؤيب الهذلي:

وحتى يؤوب القارظان كلاهما … وينشر في الموتى كليب بن وائل (٢)

ويروى «كليب لوائل». وهو كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير، من بني تغلب بن وائل. فنسبه إلى وائل والعرب تقول «كليب وائل» أيضا.

- وقال هشام بن الكلبي: ويقال إن حيدان بن معدّ دخلوا في قضاعة، فقالوا: حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وحيدان هو أبو مهرة بن حيدان.

---

(١) - ديوان بشر بن أبي خازم - ط. دمشق ١٩٧٢ ص ٢٦.
(٢) - ديوان الهذليين - ط. القاهرة ١٩٩٥ ص ١٤٥.