كتاب الحيوان

أجناس الطير التي تألف دور الناس - ١٣٨٢ -[الشيخ والعصفور] - ج: 5 - ص: 131

أنه كالشيء الذي لا يخاف جانبه، وحتى يظنّ العصفور أنه سارية، فيسقط عليه.

وذكر عمر بن الفضل، عن الأعمش، عن يزيد بن حيّان قال [١] : كان عيسى بن عقبة إذا سجد وقعت العصافير على ظهره؛ من طول سجوده.

وكان محمد بن طلحة يسجد حتى إن العصافير ليسقطن على ظهره ما يحسبنه إلا حائطا.

١٣٨٢-[الشيخ والعصفور]

وفي المثل: أنّ شيخا نصب للعصافير فخّا، فارتبن به وبالفخ، وضربه البرد، فكلما مشى إلى الفخّ وقد انضمّ على عصفور، فقبض عليه ودقّ جناحه، وألقاه في وعائه، دمعت عينه مما كان يصكّ وجهه من برد الشّمال. قال: فتوامرت [٢] العصافير بأمره وقلن: لا بأس عليكنّ، فإنه شيخ صالح رحيم رقيق الدّمعة! قال: فقال عصفور منها: لا تنظروا إلى دموع عينيه، ولكن انظروا إلى عمل يديه!

١٣٨٣-[استطراد]

ومن أمثال العامّة للشيء تتعرّفه بغير مؤونة: «الحجر مجّان [٣] ، والعصفور مجّان!» .

قال: ويقال عصفور وعصفورة. وأنشد قوله [٤] : [من الطويل]

ولو أنها عصفورة لحسبتها ... مسوّمة تدعو عبيدا وأزنما [٥]

١٣٨٤-[شعر فيما يصوّره الفزع]

وقال في هذا المعنى جرير، وإن لم يكن ذكر العصفور، حيث يقول [٦] : [من الكامل]

---

[١] ورد الخبر في عيون الأخبار ٢/٣٦٥.
[٢] توامرت: تآمرت.
[٣] المجان: الكثير الكافي. وأخذه مجانا: أي بلا بدل.
[٤] البيت لجرير في ديوانه ٣٢٣، وشرح شواهد المغني ٢/٦٦٢، وله أو للبعيث في حماسة البحتري ٢٦١، وللعوام بن شوذب في العقد الفريد ٥/١٩٥، واللسان (زنم) ، والمعاني الكبير ٩٢٧، ومعجم الشعراء ١٦٣، والمقاصد النحوية ٤/٤٦٧، والوساطة ٤٢٣، والوحشيات ٢٣٠، والنقائض ٥٨٥، ولابن حوشب في معجم البلدان ٤/١٣٠ (العظالى) ، ولمغيرة بن طارق في أمالي اليزيدي ٦٦، والمراثي لليزيدي ١٦٨، وبلا نسبة في تذكره النحاة ٧٣، والجمهرة ٨٢٨، والجنى الداني ١٨٢، ومغني اللبيب ١/٢٧٠، والرسالة الموضحة ٦٥، وديوان المعاني ١/١٩٥، وعيون الأخبار ١/١٦٦.
[٥] المسوّمة: الخيل المعلمة بعلامة. عبيد: يعني عبيد بن ثعلبة. أزنم: يعني أزنم بن عبيد بن ثعلبة ابن يربوع.
[٦] ديوان جرير ٥٣، والرسالة الموضحة ٦٤، والمختار من شعر بشار ٩، والعقد الفريد ٣/١٣٢.