للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

اصطادوا المسنّ كان أنفع لأهله في الصّيد من الجرو الذي يربّونه؛ لأنّ الجرو يخرج خبّا، ويخرج المسنّ على التأديب صيودا غير خبّ ولا مواكل [١] في صيده. وهو أنفع من صيد كلّ صائد، وأحسن في العين. وله فيه تدبير عجيب.

وليس شيء في مثل جسم الفهد إلّا والفهد أثقل منه، وأحطم لظهر الدابَّة التي يرقى على مؤخّرها [٢] .

والفهد أنوم الخلق، [وليس نومه كنوم الكلب؛ لأن الكلب نومه نعاس واختلاس] [٣] ، والفهد نومه مصمت [٤] : قال أبو حيّة النّميري [٥] : [من البسيط]

بعذاريها أناسا نام حلمهم ... عنّا وعنك وعنها نومة الفهد

وقال حميد بن ثور الهلاليّ [٦] : [من الطويل]

ونمت كنوم الفهد عن ذي حفيظة ... أكلت طعاما دونه وهو جائع

١٩٦٨-[أرجوزة في صفة الفهد]

وقال الرقاشيّ في صفة الفهد [٧] : [من الرجز]

قد أغتدي واللّيل أحوى السّدّ ... والصّبح في الظّلماء ذو تهدّي [٨]

مثل اهتزاز العضب ذي الفرند ... بأهرت الشّدقين ملتئد [٩]

أزبر مضبور القرا علّكد ... طاوي الحشا في طيّ جسم معد [١٠]

كزّ البراجيم هصور الجدّ ... برامز ذي نكت مسودّا [١١]


[١] الخب: الخدّاع والخبيث.
[٢] المواكل: الثقيل ذو البطء والبلادة.
[٣] ثمار القلوب: (٦٩٤) .
[٤] التكملة من ثمار القلوب (٦٩٤) ، ومجمع الأمثال ٢/٣٥٥، في المثل «أنوم من فهد» ، وانظر ربيع الأبرار ٥/٤١٩.
[٥] ديوان أبي حية النميري ٤٧٢.
[٦] ديوان حميد بن ثور ١٠٥، وثمار القلوب (٥٩٥) .
[٧] الأرجوزة لأبي نواس في ديوانه ٦٢٢- ٦٦٣، والأنوار ٢/١٥٨- ١٥٩.
[٨] الأحوى: الأسود، السد: السحاب الأسود؛ والوادي فيه حجارة وصخور يبقى الماء فيه زمنا.
[٩] العضب: السيف. الأهرت: الواسع.
[١٠] الأزبر: القوي. المضبور: المكتنز لحما. القرا: الظهر. العلكد: الضخم. المعد: الغليظ الضخم.
[١١] رواية الديوان:
(كره الرّوا، جمّ غضون الخدّ ... دلامز ذي نكف مسودّ) .
وفي الأنوار:
(كرّ الرّواجمّ غضون الجلد ... دلامز ذي نكب مسود) .
الكز: الصلب الشديد اليابس. البراجيم: جمع برجمة؛ وهي مفاصل الأصابع. ورواية الديوان «الروا» أي الماء الكثير المروي. الهصور: من الهصر؛ وهو الافتراس والكسر. ورواية الديوان والأنوار «غضون» وهي التجاعيد. «دلامز» : قوي ماض. «النكف» : غدد صغار في أصل اللحى.

<<  <  ج: ص:  >  >>