ولو كان ذلك لكان جائزا، ولكنّه ليس بالواجب. وعلى أنّ ناسا من النحويّين لم يدخلوا قوله تعالى: إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ
، [١] في الاستثناء، وقال: إنّما هو كقوله [٢] : [من الكامل]
إلّا كخارجة المكلّف نفسه ... وابني قبيصة أن أغيب ويشهدا [٣]
وقوله أيضا [٤] : [من الكامل]
إلّا كناشرة الذي كلّفتم ... كالغصن في غلوائه المتنبّت
وقال الشاعر في باب آخر ممّا يكون موعظة له من الفكر والاعتبار. فمن ذلك قوله [٥] : [من الطويل]
مهما يكن ريب المنون فإنني ... أرى قمر اللّيل المعذّر كالفتى
يكون صغيرا ثمّ يعظم دائبا ... ويرجع حتّى قيل قد مات وانقضى
كذلك زيد المرء ثمّ انتقاصه ... وتكراره في إثره بعد ما مضى
وقال آخر [٦] : [من الطويل]
ومستنبت لا باللّيالي نباته ... وما إن تلاقي ما به الشّفتان
وآخر في خمس وتسع تمامه ... ويجهد في سبع معا وثمان
الأوّل الطّريق والثاني القمر.
١٩٨٦-[ما قيل من الشعر في إنقاص الصحة والحياة]
وقال أبو العتاهية [٧] : [من الرجز]
[١] ١٠/الصافات: ٣٧.
[٢] البيت للأعشى في ديوانه ٢٨١، واللسان (قدد) ، وبلا نسبة في رصف المباني ٢٠٣، وسر صناعة الإعراب ١/٣٠٣، والمقتضب ٤/٤١٨.
[٣] خارجة: رجل من بني شيبان.
[٤] البيت لعنز بن دجاجة في الكتاب ٢/٣٢٨، وله أو لمعاوية بن كاسر في شرح أبيات سيبويه ٢/١٧٢، ولشهاب المازني في الأزهية ١٧٦، ولكابية بن حرقوص بن مازن في الخزانة ٦/٣٦٢، وبلا نسبة في رصف المباني ٢٠٣، وسر صناعة ٣٠٢، وشرح اختيارات المفضل ٥٣٧، والمقتضب ٤/٤١٦.
[٥] الأبيات لحسان السعدي في نوادر أبي زيد ١١١- ١١٢، ولحنظلة بن أبي عفراء الطائي في معجم البلدان ٢/٥٠٦ (دير حنظلة) ، ولبعض شعراء طيئ في أمالي المرتضى ٢/٧٦، وتقدمت الأبيات في ٣/٢٣٠.
[٦] البيتان بلا نسبة في المخصص ٩/٢٨، وتهذيب الألفاظ ٤٠١.
[٧] ديوان أبي العتاهية ٦٣٦، وعيون الأخبار ٢/٣٢٢، والسمط ١٠٤، والرسالة الموضحة ١٠٩، والبيان ١/١٥٤، والأشباه والنظائر للخالديين ١/٣٩، والعقد الفريد ٣/٥٨، وتقدم في ٣/٢٣١.
