كتاب الحيوان

باب في العقارب والفأر والسنانير - ١٤١٠ -[أحاديث في الفأرة والهرة] - ج: 5 - ص: 146

درجوا حولي بزفن ... وبضرب بالدّفاف [١]

قلت: ما هذا؟ فقالوا: ... أنت من أهل الزّفاف

ساعة ثمّت جازوا ... عن هواي في خلاف

نقروا استي وباتوا ... دون أهلي في لحافي

لعقوا استي وقالوا ... ريح مسك بسلاف [٢]

صفعوا نازوية حتى ... استهلّت بالرّعاف [٣]

١٤١٠-[أحاديث في الفأرة والهرة]

يروى عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنه قال [٤] : «خمس يورثن النسيان: أكل التفاح، وسؤر الفأرة، والحجامة في النقرة، ونبذ القملة، والبول في الماء الراكد» .

وابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنه قال [٥] : «إذا رقدت فأغلق بابك، وخمّر إناءك، وأوك سقاءك، وأطفئ مصباحك؛ فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يكشف إناء، ولا يحل وكاء، وإن الفأرة الفويسقة تحرّق على أهل البيت» .

قالوا: في قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في السنانير: «إنهنّ من الطّوّافات عليكم» [٦] ، وفي تفريقه بين سؤر السّنّور وسؤر الكلب- دليل على حبّه لاتخاذهنّ. وليس لاتخاذهنّ وجه إلا إفناء الفأر وقتل الجرذان. فكأنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم كما أحبّ استحياء السنانير، فقد أحبّ إهلاك الفأر.

وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال [٧] : «عذبت امرأة في هرّة سجنتها- ويقال: ربطتها- فلم تطعمها ولم تسقها، ولم ترسلها تأكل من خشاش الأرض» .

---

[١] الزفن: الرقص. الدفاف: جمع دف.
[٢] السلاف: الخمر الخالصة.
[٣] الرعاف: سيلان دم الأنف.
[٤] انظر عيون الأخبار ٣/٢٧٢: وسيأتي الحديث ص ٢٠٤.
[٥] انظر الحاشية الرابعة للصفحة ٦٥.
[٦] أخرجه أبو داود في الطهارة ١/١٩، والترمذي في الطهارة ١/١٥٤، وأحمد في المسند ٥/٢٩٦.
[٧] أخرجه البخاري في المساقاة برقم ٢٢٣٥، ٢٢٣٦، وفي بدء الخلق برقم ٣١٤٠، وفي الأنبياء ٣٢٩٥.