للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥٩٩-[شعر في معنى قوله: يريد أن يعربه فيعجمه]

وباب آخر مثل قوله [١] : [من الرجز]

يريد أن يعربه فيعجمه

وقال آخر: [من الرجز]

كأنّ من يحفظها يضيعها

وقال آخر: [من الرجز]

أهوج لا ينفعه التثّقيف

وقال بعض المحدثين [٢] في هذا المعنى: [من الطويل]

إذا حاولوا أن يشعبوها رأيتها ... مع الشّعب لا تزداد إلا تداعيا

وقال صالح بن عبد القدّوس [٣] : [من السريع]

والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتّى يوارى في ثرى رمسه

إذا ارعوى عاد إلى جهله ... كذي الضّنا عاد إلى نكسه

ومثل هذا قوله [٤] : [من الكامل]

وتروض عرسك بعد ما هرمت ... ومن العناء رياضة الهرم

وقال حسيل بن عرفطة [٥] : [من الطويل]

ليهنيك بغض في الصّديق وظنة ... وتحديثك الشّيء الذي أنت كاذبه

وأنك مشنوء إلى كلّ صاحب ... قلاك ومثل الشّرّ يكره جانبه


[١] الرجز للحطيئة في ديوانه ٢٩١، والأغاني ٢/١٩٦، ولرؤية في ملحق ديوانه ١٨٦، واللسان (عجم) ، ولهما في التاج (عجم) .
[٢] البيت لمحمد بن يسير الرياشي في ديوانه ١٢٨. وعيون الأخبار ٣/٢٦٦، وبلا نسبة في البخلاء ٢٢٢.
[٣] البيتان لصالح بن عبد القدوس في طبقات ابن المعتز ٨٩، والحماسة البصرية ٢/٤٠، وأمالي المرتضى ١/١٠١، والأول في الأغاني ١٤/١٧٧، ضمن أخبار علي بن الخليل، والثاني بلا نسبة في اللسان (ضنى) ، والعين ٢/٢٤٠، ٧/٦٠.
[٤] البيت لمالك بن دينار في أمالي القالي ٢/٥١، والأمثال في مجمع الأمثال ٢/٣٠١، وجمهرة الأمثال ٢/٢٧٩، والمستقصى ٢/٢٤٩، وفصل المقال ١٨٢، والأمثال لابن سلام ١٢١.
[٥] الأبيات في البيان والتبيين ٣/٢٤٩، وبلا نسبة في رسائل الجاحظ ٢/٣٣٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>