للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا يحيى (١) القطَّانُ (٢)، عن سفيانَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾. قال: لا يبُلْنَ ولا يتغوَّطْنَ ولا يَمذِينَ (٣).

حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ إسحاقَ الأَهْوازيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمدَ الزُّبيريُّ، قال: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ نحوَه، إلَّا أنه زاد فيه: ولا يُمْنينَ، ولا يَحِضْن.

حَدَّثَنَي محمد بنُ عمرٍو، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾. قال: مُطَهَّرةٌ مِن الحيضِ والغائطِ والبولِ والنُّخامِ والبصاقِ والمنَيِّ والوَلدِ (٤).

حَدَّثَنَا المُثَنَّى بنُ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنَا سويدُ بنُ نصرٍ، قال: حَدَّثَنَا ابنَ المباركِ، عن ابنِ جُريجٍ، عن مجاهدٍ مثلَه (٥).

وَحَدَّثَنَا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أَخْبَرنا عبدُ الرزَّاقِ، قال: أَخْبَرنا الثوريُّ، عن إبنِ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ [نحوَ حديثِ أحمدَ بنِ إسحاقَ عن الزبيريِّ، غيرَ أنه زاد فيه: ولا يَلِدْنَ ولا يَبْزُقْنَ] (٦).


(١) بعده في ت ١: "بن".
(٢) في ص: "العطار".
(٣) تفسير الثوري ص ٤٣.
(٤) تفسير مجاهد ص ١٩٨. ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٦٧، ٣/ ٩٨٤، (٢٦٥، ٥٥٠٨)، والبيهقيُّ في البعث والنشور (٣٩٩). وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٩ إلى وكيع وهناد في الزهد وعبد بن حميد.
(٥) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٢٤٣ - زوائد نعيم بن حماد)، ومن طريقه ابن أبي الدنيا في صفة الجَنَّة (٢٩٢).
(٦) سقط من ت ١، وفي ص، م: "قال: لا يبلن ولا يتغوطن ولا يحضن ولا يلدن ولا يمنين ولا يبزقن"، ومثله في ت ٢، إلَّا أن فيها: "ولا ينزفن" بدلا من: "ولا يبزقن". =