للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثنا [الحسنُ بنُ يحيى] (١)، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا الثوريُّ، قال: قال مجاهدٌ: ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ﴾. قال: تُطيعون (٢).

حدَّثني المثنَّى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ: ﴿كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ﴾. يعني: في زوالِ الدنيا وفنائِها، وإقبالِ الآخرةِ وبقائِها (٣).

[فهذا ما رواه أهل التأويل وغيرُهم. واللهُ أعلمُ] (٤).

القولُ في تأويلِ قولِه جلّ ثناؤه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا﴾.

يعني جلَّ ثناؤُه بقولهِ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾: [يا أَيُّها الذين] (٤) صدَّقُوا باللَّهِ ورسولِه وآي كتابِه.

ويعنى بقولِه: ﴿أَنْفِقُوا﴾: زكُّوا وتصدَّقُوا.

كما حدَّثني المُثنَّى، قال: ثنا عبد الله بن صالحٍ، قال: ثني معاويةَ بنُ صالحٍ، عن عليِّ بن أبي طلحةَ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾. يقولُ: تصدَّقُوا (٥).

القولُ في تأويلِ قولِه جلّ ثناؤُه: ﴿مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾.

يعنى جلَّ ثناؤُه بذلك: زكُوا من طيِّبِ ما كسَبتم بتصرُّفِكم؛ إمَّا بتجارةٍ، وإمَّا


(١) في الأصل: "الحسين".
(٢) تفسير عبد الرزاق ١/ ١٠٩، وأخرجه ابن حاتم في تفسيره ٢/ ٥٢٥ (٢٧٨٥) عن الحسن بن يحيى به.
(٣) تقدم تخريجه في ٣/ ٦٩٧.
(٤) سقط من: ص، م، ت ١، س.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٥٢٥ (٢٧٨٨) من طريق عبد الله بن صالح به.