للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وخيَّر (١) اللهُ الصدقةَ على النظِرةِ، والصدقةُ لكلِّ معسرٍ، فأما الموسرُ فلا.

وأَوْلَى التأويليِن بالصوابِ تأويلُ مَن قال: معناه: وأن تَصَدَّقوا على المعسرِ برءوسِ أموالِكم خيرٌ لكم. لأنه يَلِى ذكرَ حكمِه في المُعْسرِ (٢)، وإلحاقُه بالذي يَلِيه أوْلى (٣) من إلحاقِه بالذي بَعُد منه.

وقد قيل: إن هذه الآياتِ في أحكامِ الربا هنَّ آخرُ آياتٍ نزَلت من القرآنِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا ابن أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ، وحدَّثنى يعقوبُ بن إبراهيمَ، قال: ثنا ابن عُلَيَّةَ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن سعيدِ بن المُسَيَّبِ، أن عمرَ بنَ الخطابِ قال: كان آخرَ ما أَنزَل اللهُ من القرآنِ آيةُ الربا، وإن نبيَّ اللهِ قُبِض قبلَ أن يُفَسِّرَها، فدَعُوا الربا والرِّيبةَ (٤).

وحدَّثنا حُميدُ بنُ مَسْعَدَةَ، قال: ثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، قال: ثنا داودُ بنُ أبي هندٍ، عن عامرٍ، أن عمرَ قام، فحمِد الله وأثْنَى عليه، ثم قال: أمَّا بعدُ، فإنه واللهِ ما أدرى، لعلَّنا نأمُرُكم بأمرٍ لا يَصْلُحُ لكم، وما أدرى لعلَّنا نَنْهاكم عن [أُمورٍ تَصْلُحُ] (٥) لكم، وإنه كان مِن آخِر القرآنِ تنزيلًا آياتُ الربا، فتُوفِّي رسولُ اللهِ قبلَ أن يُبَيِّنَه لنا، فدَعُوا ما يَرِيبُكم إلى ما لا يَرِيبُكم (٦).


(١) خيَّر: فضل. ينظر النهاية (٢/ ٩١).
(٢) في ص، م، ت ١، ت ٢، س: "المعنيين".
(٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، س: "أحب إلى".
(٤) أخرجه ابن ماجه (٢٢٧٦) من طريق سعيد به.
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، س: "أمر يصلح".
(٦) عزاه الحافظ في الفتح (٨/ ٢٠٥) إلى المصنف.