للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أبيه، عن ابن عباس: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾: ماءً من السماءِ مُنْصَبًّا.

حدَّثني محمدُ بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾. قال: مُنْصَبًّا (١).

حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾. قال: الثَّجَّاجُ المنصَبُّ (٢).

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن أبي جعفرٍ عن الربيعِ: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾. قال: مُنْصَبًّا (٣).

قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾. قال: مُتَتَابِعًا (٣).

وقال بعضُهم: عُنِى بالثجَّاجِ الكثيرُ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، [قال: قال ابنُ زيدٍ] (٤): ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾. قال: كثيرًا.

ولا يُعرَفُ في كلامِ العربِ من صفة الكثرة الثجُّ، وإنما الثجُّ الصبُّ المتتابعُ، ومنه قولُ النبيِّ : "أفضلُ الحجِّ العجُّ (٥) والثجُّ" (٦). يَعْنى بالثجِّ صبَّ دماءِ الهدايا


(١) تفسير مجاهد ص ٦٩٤، وأخرجه أحمد في مسائله (٤٨٢ - رواية صالح)، من طريق ابن أبي نجيح.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٢ عن معمر به.
(٣) ينظر تفسير ابن كثير ٨/ ٣٢٧.
(٤) سقط من: ص، م، ت ١.
(٥) العج: رفع الصوت بالتلبية. ينظر اللسان (ع ج ج).
(٦) أخرجه الترمذى (٨٢٧)، وابن ماجه (٢٩٢٤)، وأبو يعلى (١١٧) من حديث أبي بكر. وأخرجه =